پنجم محرم

کارت پستال محرم   کارت پستال محرم   کارت پستال محرم   کارت پستال محرم کارت پستال محرم   کارت پستال محرم   کارت پستال محرم   کارت پستال محرم کارت پستال محرم کارت پستال محرم   کارت پستال محرم کارت پستال محرم کارت پستال محرم  کارت پستال محرم   پنجم محرم

 سختى زخمها امام حسین(ع) را بر زمین نشانده بود و سپاهیان او را از هر سوى در میان گرفته بودند.  عبداللّه بن حسن كه در آن زمان یازده سال بیشتر نداشت عموى خود را نگریست كه دشمن او را از هر سوى در میان گرفته است . یاراى دیدن بیشتر این منظره را نداشت . بى اختیار به سوى عمو دوان شد.  عمّه اش زینب خواست عبدالله را بگیرد، امّا او از چنگ عمّه گریخت و خود را به عمو رساند. در این هنگام بحربن كعب شمشیر را بلند كرد تا بر حسین فرود آورد. عبداللّه فریاد زد: اى ناپاك، آیا مى خواهى عمویم را بكشى؟ بحر ضربه خود را فرود آورد و عبداللّه دست خویش سپر كرد. شمشیر دست عبداللّه را برید و دست به پوست آویزان ماند. یادگار امام مجتبى علیه السلام فریاد زد: یا عمّاه .  آنگاه خود را در دامن عمو انداخت. عمو او را به خود فشرد و فرمود: پسر برادر، بر آنچه بر تو نازل شده است صبر كن و اجر خود را از خداوند بخواه، كه خداوند تو را به پدران پاكت ملحق كند. در همین حال كه عبدالله بر دامن عمو بود حرملة بن كاهل تیر به سوى او افكند و او را به شهادت رساند.منابع: لهوف سید بن طاووس، ص 146. عبدالله بن حسن بزرگمردی کوچکaviny.com

در روز پنجم محرم‌الحرام سال 61 هجری قمری حصین بن نمیر به همراه سپاهش وارد صحرای کربلا شد. خبرگزاری ایسنا: در روز پنجم محرم‌الحرام سال 61 هجری قمری حصین بن نمیر به همراه سپاهش وارد صحرای کربلا شد.در این روز حصین بن نمیر به دستور عبیدالله بن زیاد با چهار هزار سواره وارد کربلا شدند.البته براساس نظر برخی از مورخان تعداد تمامی افرادی که در برابر سپاه امام حسین (ع) صف آرایی کردند حدود 3800 نفر بوده است.همچنین در برخی از منابع تاریخی نیز در مورد وقایع این روز آمده است که در این روز "عبیداللّه‏ بن زیاد"، شخصی بنام "شبث بن ربعی" را به همراه یک هزار نفر به طرف کربلا گسیل داد.عبیداللّه‏ بن زیاد همچنین در این روز دستور داد تا شخصی بنام "زجر بن قیس" بر سر راه صحرای کربلا بایستد و هر کسی را که قصد یاری امام حسین علیه‌‏السلام داشته و بخواهد به سپاه آن حضرت ملحق شود، به قتل برساند. همراهان این مرد 500 نفر بودند.در روز پنجم ماه محرم با توجه به تمام محدودیت‌هایی که برای نپیوستن افراد به سپاه امام حسین (ع) صورت می‌گرفت، مردی به نام "عامر بن ابی سلامه" خود را به سپاه آن حضرت رساند و سرانجام در روز عاشورا به شهادت رسید.منابع:- تقویم شیعه، عبدالحسین نیشابوری، انتشارات دلیل ما، 1387

در روز پنجم محرم‌الحرام سال 61 هجری قمری حصین بن نمیر به همراه سپاهش وارد صحرای کربلا شد. خبرگزاری ایسنا: در روز پنجم محرم‌الحرام سال 61 هجری قمری حصین بن نمیر به همراه سپاهش وارد صحرای کربلا شد.به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در این روز حصین بن نمیر به دستور عبیدالله بن زیاد با چهار هزار سواره وارد کربلا شدند.البته براساس نظر برخی از مورخان تعداد تمامی افرادی که در برابر سپاه امام حسین (ع) صف آرایی کردند حدود 3800 نفر بوده است.همچنین در برخی از منابع تاریخی نیز در مورد وقایع این روز آمده است که در این روز "عبیداللّه‏ بن زیاد"، شخصی بنام "شبث بن ربعی" را به همراه یک هزار نفر به طرف کربلا گسیل داد.عبیداللّه‏ بن زیاد همچنین در این روز دستور داد تا شخصی بنام "زجر بن قیس" بر سر راه صحرای کربلا بایستد و هر کسی را که قصد یاری امام حسین علیه‌‏السلام داشته و بخواهد به سپاه آن حضرت ملحق شود، به قتل برساند. همراهان این مرد 500 نفر بودند.در روز پنجم ماه محرم با توجه به تمام محدودیت‌هایی که برای نپیوستن افراد به سپاه امام حسین (ع) صورت می‌گرفت، مردی به نام "عامر بن ابی سلامه" خود را به سپاه آن حضرت رساند و سرانجام در روز عاشورا به شهادت رسید.منابع:- تقویم شیعه، عبدالحسین نیشابوری، انتشارات دلیل ما، 1387

    مداحی شب پنجم محرم حاج محمود کریمی برای مشاهده ویدئو در گجت های اندرویدی و ios در صورت بروز مشکل هنگام پخش و دانلود ویدئو بر روی PC بر روی دکمه زیر کلیک کنید. در صورت بروز مشکل در دانلود ویدئو بر روی دکمه کلیک راست کرده و گزینه Save Link as و یا Save target as را انتخاب کنید.

شناخت صحیح احكام الهى به عنوان یك عنصر مهم ، در تربیت دینى فرزندانمان محسوب مى شود. اگر بخواهیم فرزندان خود را طورى تربیت كنیم كه احكام الهى را رعایت نمایند باید از همان زمان كودكى بر طبق دستورات دینى عمل نماییم. براى اینكه دختران و پسران هنگام بلوغ با مشكلى روبه رو نشوند و به تدریج با نقش خاص خود به عنوان دختر و یا پسر آشنایى یابند، باید از همان ابتدا به طور جداگانه با آنها رفتار شود. این مسأله در مورددختران اهمیت بیشترى دارد; زیرا آنها زودتر از پسران به بلوغ مى رسند. در تعالیم اسلامى به این نكته توجه كامل و توصیه شده است كه از حدود 6 سالگى با دختر و پسر به روشى جداگانه رفتار شود. در روایات اسلامى توصیه شده است كه دختر بچه شش ساله را پسر بچه یا مرد نامحرم نبوسد و در بغل نگیرد. همچنین زنهاى نامحرم از بوسیدن پسر بچه اى كه سنش از هفت سال گذشته است،خوددارى كنند. همین طور توصیه كرده اند كه بستر كودكان در شش سالگى از هم جدا شود. رعایت این اصول سبب مى شود كه دختران و پسران از همان آغاز به تدریج نقش مردانه و زنانه ی مناسب را پیدا كنند و براى بلوغ آمادگى كافى داشته باشند. به هر حال باید از دوران كودكى زمینه براى رشد ویژگیهاى فطرى دختر و پسر در خانواده فراهم آید و هر یك از این دو در مسیرى كه آفرینش با تدبیرى حكیمانه پیش پاى آنها نهاده است، سوق داده شوند. در ارتباط با آموزش كودكان باید این نكته را مد نظر داشته باشیم كه آیا ...

    1-یكى از اعمال مهم ، دعاى اول ماه است . و به جهت اینكه اول این ماه اول سال بوده و از طرف دیگر دعاهاى قبل از وقت نیز تاثیر خاصى در برآورده شدن حاجات و رسیدن به امور مهم دارد، این دعا تاثیر زیادى در سلامتى و دورى از آفات دینى و دنیایى آن سال و بهبودى حال و بدست آوردن نیكیها دارد. و دعایى كه براى اول ماه در اقبال روایت شده دعاى بسیار مفیدى براى مطالب مذكور است .   2 - بهتر است در شب اول، بعضى از نمازهایى را كه در این شب وارد شده به مقدار حال و توانایى خود خوانده - حداقل دو ركعت نمازى را كه شامل حمد و یازده بار "قل هو الله احد" است -، بعد از آن دعایى را كه پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله و سلم بعد از این نماز خوانده است و در كتاب اقبال نقل شده بخواند و فرداى آن روز را روزه بگیرد.   در روایت آمده است : كسى كه چنین عملى را انجام دهد، مانند كسى است كه بمدت یك سال كارهاى خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود.   3 - روزه روز سوم، در روایت آمده است: حضرت یوسف علیه السلام در این روز از چاه خارج شد. و اگر كسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشكل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید.    4 - روایت شده: مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم اما احتیاط این است كه روز عاشورا را روزه نگیرد ولى از خوردن و آشامیدن تا عصر خوددارى نماید و آنگاه چیزى بخورد یا بیاشامد به جهت این ...

نیایش پنجماز دعاهاى امام علیه السلام است درباره ‌ى‌ خود ‌و‌ دوستانش̶    اى آنكه شگفتیهاى بزرگى او‌ پایان ندارد، بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست ‌و‌ ما‌ را‌ از‌ كافر شدن در‌ برابر بزرگى ذاتت بازدار،̶    و اى آنكه مدت پادشاهى (قدرت ‌و‌ توانائى) او‌ به‌ آخر نمى رسد، بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست، ‌و‌ گردنهاى ما‌ را‌ از‌ عذاب ‌و‌ كیفرت آزاد فرم̶    و اى آنكه گنجینه هاى رحمت (و احسان) او‌ نابود نمى گردد، بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست، ‌و‌ براى ما‌ در‌ رحمت (بى پایانت) بهره اى قرار ده،̶    و اى آنكه چشمها از‌ دیدن او‌ باز مى مانند (چون خدا جسم ‌و‌ قابل دیدن نیست) بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست، ‌و‌ ما‌ را‌ به‌ قرب (رحمت) خود نزدیك فرما،̶    و اى آنكه در‌ برابر منزلت او‌ منزلتها كوچك (ناچیز) است، بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست ‌و‌ ما‌ را‌ نزد (احسان) خود گرامى بدار،̶    و اى آنكه درونهاى اخبار نزد او‌ هویدا است بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست، ‌و‌ ما‌ را‌ (روز رستاخیز) نزد خود رسوا مگردان،̶    بار خدایا به‌ بخشش خود ما‌ را‌ از‌ بخشش بخشندگان بى نیاز گردان، ‌و‌ با‌ صله (و احسان) خود ما‌ را‌ از‌ ترس كسانى كه‌ با‌ ما‌ قطع كرده دورى مى گزینند نگهدار تا‌ با‌ بخشش تو‌ به‌ دیگرى رو‌ نیاندازیم ‌و‌ با‌ احسان تو‌ از‌ (دورى گزیدن) دیگرى نهراسیم،̶    بار خدایا بر‌ محمد ‌و‌ آل‌ او‌ درود فرست، ‌و‌ به‌ سود ما‌ تدبیر فرما ‌و‌ به‌ زیان ما‌ كید منما، ‌و‌ براى ...

نیایش بیست و پنجماز دعاهاى امام علیه السلام است براى فرزندانش علیهم السلام̶    بار خدایا به‌ من‌ نعمت عطا فرما به‌ ماندن فرزندانم، ‌و‌ به‌ شایسته گردانیدن ایشان براى من‌ ‌و‌ به‌ بهره بردن من‌ از‌ ایشان،̶    خدایا عمرشان را‌ براى من‌ دراز گردان، ‌و‌ مدت زندگانیشان را‌ بسیار نما، ‌و‌ خردانشان را‌ براى من‌ پرورش ده، ‌و‌ ناتوانشان را‌ نیرومند ساز، ‌و‌ تنهاى ایشان ‌و‌ كیشها ‌و‌ خوهاشان را‌ براى من‌ سالم بدار، ‌و‌ در‌ جانها ‌و‌ اندامشان ‌و‌ در‌ هر‌ چه از‌ كار ایشان مى كوشم تندرستى ده، ‌و‌ روزیهاشان را‌ براى من‌ ‌و‌ به‌ دست من‌ فراوان گردان،̶    و ایشان را‌ نیكوكاران ‌و‌ پرهیزگاران (از گناه) ‌و‌ بینایان (راه راست) ‌و‌ شنوندگان (سخن حق) ‌و‌ فرمانبران خودت، ‌و‌ دوستداران پنددهندگان براى دوستانت ‌و‌ دشمنان ‌و‌ كینه توزان براى همه ‌ى‌ دشمنانت (كه به‌ تو‌ كفر ورزیده اند) قرار ده، آمین (دعایم را‌ بپذیر)̶    بار خدایا بازوى مرا به‌ وسیله ‌ى‌ ایشان استوار گردان، ‌و‌ كجى مرا به‌ آنان راست نما، ‌و‌ عدد ‌و‌ شماره ‌ى‌ (اهل) مرا به‌ آنان افزون كن، ‌و‌ مجلس مرا به‌ ایشان بیارا، ‌و‌ یاد مرا به‌ وسیله ‌ى‌ آنها زنده بدار ‌و‌ در‌ نبودنم مرا به‌ سبب ایشان بى نیاز كن، ‌و‌ به‌ وسیله ‌ى‌ آنان مرا بر‌ حاجتم یارى فرما، ‌و‌ ایشان را‌ براى من‌ دوستدار ‌و‌ مهربان، ‌و‌ روى آور ‌و‌ (در كمك ‌و‌ یارى) پابرجا ‌و‌ (در انجام دستورم) فرمانبر قرار ده، نه گناهكار ‌و‌ نه بدكننده ...

نیایش چهل و پنجماز دعاهاى امام علیه السلام است درباره ‌ى‌ وداع ‌و‌ بدرود ماه رمضان̶    بار خدایا اى آنكه پاداش نمى خواهد (در برابر نعمتهاى خود)̶    و اى آنكه بر‌ عطا ‌و‌ بخشش (به بندگانش) پشیمان نمى شود،̶    و اى آنكه جزاى (كردار) بنده ‌ى‌ خود را‌ یكسان ‌و‌ برابر نمى دهد،̶    و نعمت تو‌ در‌ آغاز است، ‌و‌ عفوت (از گناهان) تفضل است، ‌و‌ كیفرت عدل ‌و‌ داد است، ‌و‌ حكم ‌و‌ فرمانت نیكو است،̶    اگر عطا ‌و‌ بخشش نموده اى عطایت را‌ به‌ منت نیامیخته اى، ‌و‌ اگر باز داشته اى منعت از‌ روى ستم نبوده،̶    پاداش مى دهى هر‌ كه‌ تو‌ را‌ سپاس گزارد ‌و‌ حال آنكه تو‌ سپاسگزارى را‌ به‌ او‌ الهام كرده اى،̶    و جزا مى دهى هر‌ كه‌ تو‌ را‌ ستایش كند ‌و‌ حال آنكه تو‌ ستودن را‌ به‌ او‌ آموخته اى،̶    مى پوشانى (گناه را) بر‌ كسى كه‌ اگر مى خواستى او‌ را‌ رسوا مى كردى، ‌و‌ بخشش مى كنى بر‌ كسى كه‌ اگر تو‌ مى خواستى او‌ را‌ منع مى نمودى، در‌ حالیكه هر‌ دو‌ سزاوار رسوائى ‌و‌ منع هستند لیكن تو‌ كارهایت را‌ بر‌ پایه ‌ى‌ تفضل ‌و‌ احسان قرار داده اى، ‌و‌ قدرت ‌و‌ توانائیت را‌ برگذشت روان نموده اى،̶    و كسى كه‌ نافرمانى تو‌ كرده با‌ او‌ به‌ حلم رفتار نموده اى، ‌و‌ كسى را‌ كه‌ (بر اثر گناه) به‌ خود قصد ستم نموده مهلت داده اى، تو‌ ایشان را‌ به‌ مداراى خود مهلت مى دهى تا‌ هنگام رجوع ‌و‌ بازگشتن، ‌و‌ در‌ مواخذه ‌و‌ كیفر ایشان شتاب نمى كنى تا‌ هنگام توبه براى اینكه هلاك ...