قاصدک شعر

      «چهارمین جشنواره بین‌المللی شعر فجر با هدف بالا بردن كیفیت شعر كشور و كشف استعدادهای پنهان شاعران جوان در سراسر كشور برگزار می‌شود.» این گفته دبیر جشنواره شعر فجر در فاصله ۱۰ روز مانده به آغاز این جشنواره است . سیدعلی موسوی گرمارودی با اعلام این خبر به ایسنا، گفت: جشنواره چهارم امسال با رویكردی متفاوت‌تر از سال‌های گذشته برگزار خواهد شد، یعنی هر شاعری كه به فراخوان جشنواره پاسخ مثبت داده و آثار خود را به دبیرخانه ارسال كرده است، اثرش با ملاك‌های مشخص و شفاف مورد ارزیابی و داوری قرار می‌گیرد و این دوره فقط شعر بررسی می‌شود، نه نام. چهارمین جشنواره بین‌المللی شعر فجر از ابتدای بهمن در سراسر كشور برگزار می‌شود.           قاصدک شعر

  شعر اقا خرگوشه برای بچه کوچولو های ناز نازی یک روز یه آقا خرگوشه رسید به یه بچه موشه موشه موشه دوید تو سوراخ   خرگوشه گفت : آخ وایسا، وایسا، کارت دارم من خرگوش بی آزارم بیا از سوراخت بیرون نمی خوای مهمون یواش موشه اومد بیرون یه نگاهی کرد به مهمون دید که گوشاش درازه دهنش بازه، بازه شاید می خواد بخوردم یا با خودش ببردم پس می رم پیش مامانم آنجا می مونم مادر موشه عاقل بود زنی با هوش و کامل بود یه نگاهی کرد به مهمون گفت ای بچه جون!   این خرگوشه خیلی خوب و مهربونه پس برو پیشش سلام کن بیارش خونه          

      اسامی آثار برگزیده چهارمین جشنواره بین‌المللی شعر فجرکه عصر روز گذشته اختتامیه آن در تالار وحدت برگزار شد ، اعلام شد. در این دوره در همه بخشها و قالبها نفرات اول، دوم و سوم برگزیده شده‌اند که اسامی آنها به شرح زیر است: شعر سنتیرتبه اول: محمود حبیبی کسبی (تهران)رتبه دوم: پانته‌آ صفایی (اصفهان)رتبه دوم: محمد مرادی (تهران)رتبه سوم: محمدسعید میرزایی (تهران)شایسته تقدیر: محمدرضا طاهری (تهران) و محمدعلی جوشایی (کرمان) شعر نو:رتبه اول: سینا علیمحمدی (تهران)رتبه دوم: محمدحسین نعمتی (تهران)رتبه سوم: امید مردانی بروجنی (بروجن) شعر کودک و نوجوان:رتبه اول: کبری بابایی (تهران)رتبه دوم: حامد محقق (تهران)رتبه سوم: غلامرضا بکتاش (ملایر).

          حضرت فاطمه(س)مي‌فرمايند: و من، آن كلمه‌ي نيكوي خداوندم. (الفضائل/80)   من فاطمه‌ام، واژه‌ي حسناي خداوند از ماه نشان دارم و با آينه پيوندمن فاطمه‌ام، سرخ تر از خاطره ي سيبمن فاطمه ام، سبزتر از واژه‌ي لبخند     حضرت فاطمه(س)مي‌فرمايند: و ما وسيله‌‌ي ارتباط خدا با مخلوقاتيم. (دلائل‌الامامه/32)   سرشار نگاه آسمان كن ما رااز خود برهان و بي‌نشان كن ما رااي واسطه‌ي فيض خداوند كريمبر سفره‌ي دوست، ميهمان كن ما را     حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند: و ماييم برگزيدگان خدا و جايگاه پاكي‌ها. (ارشاد شيخ مفيد/1/270)   اي محرم راز جمع افلاكي‌هاچون سرو، رها ز مجمع خاكي‌هايك جرعه زلال آفتابم بچشاناي روح بلند قله‌ي پاكي‌ها حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند: ... و ما دليل‌هاي روشن خداييم. (ارشاد شيخ‌ مفيد/1/270)   در ظلمت شب، دليل راهم هستيدچون كوه، هميشه تكيه‌گاهم هستيداي حجّت‌هاي روشن خالق مهردر تيرگي زمانه ما‌هم هستيد     حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند: ... و ما وارثان پيامبران الهي هستيم. (ارشاد شيخ مفيد/1/270)   دريا صفتيد و روح باران داريدچون سبزه طراوت بهاران داريدهستيد شما وارث پيغامبراندر سينه هميشه نور قرآن داريد       حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند: خداوند، حج را براي استواري و تحكيم دين قرار داد. (بحارالانوار/29/223)   تا چشمه‌ي عشق، جاري دين گردددل‌هاي همه، بهاري دين گرددواجب شده حج به امر يكتاي بزرگتا مايه‌ي استواري دين گردد     حضرت فاطمه(س) مي‌فرمايند: ...

  صبح شده آفتاب اومده   من تازه از خواب پا شدم   وای جواب مامان جونو   ای خدا چی بدم   اول جامو جمع می کنم بعد چایی رو دم می کنم   حاضر می شم برای ورزش ورزشهای ساده و نرمش   با صابون خوشبو، می شورم دست و رو   صورتم می شه از پاکی چو گلها     مامانم واسه من یه چایی می ریزن بوسم هم میکنن، میگن: بفرما

  جوجه  جوجه  طلائي نوكت  سرخ و حنائي تخم  خود را شكستي چگونه بيرون جستي گفتا  جايم  تنگ بود ديوارش از سنگ  بود نه پنجره ،  نه در داشت نه كسي ز من خبر داشت     دادم  به خود يك تکان مثل رستم پهلوان تخم خود  را شكستم اينگونه  بيرون جستم

  من كه به اين قشنگي ام با پر و بال رنگي ام يكه خروس جنگي ام قوقولي قو قو         ببين ببين تاج سرم ببين ببين بال و پرم اين قد و بالا را برم قوقولي قو قو         منم خروس خوش صدا هميشه بانگ من به پا ببين مرا ببين مرا قوقولي قو قو         دهم هميشه آب و دان به مرغ و جوجه ها نشان منم خروس مهربان قوقولي قو قو  

      صنعت نساجی یكی از هنر صنعتهای اصیل ایرانی است اما شاید نامدارترین شهر در زمینه صنعت نساجی در ایران شهر یزد باشد. چرا كه از گذشته‌های دور ترمه‌ها و پارچه‌های فاخر و دستمالهای زیبای این شهر از جاده ابریشم به تمام جهان فرستاده می‌شده. جایگاه این بافته‌های زیبا در یاد و خاطره نوستالژیك ما و شاید تمام ایران غیر قابل انكار است.اما نساجی سنتی یزد را به صورت عامیانه در یزد شعربافی می‌گوید اما شعربافی چیست؟به مجموع مشاغل نساجی سنتی یزد از قبیل دارایی بافی ـ احرامی‌بافی ـ‌ ترمه بافی بافت دستمالهای سنتی و شال و غیره را كه به وسیله دستگاه سنتی بافندگی بافته می‌شود در یزد شعربافی اطلاق می‌شود.اگر ما امروز شهر یزد را به خاطر خانه‌های گلی و بادگیرهای زیبایش می‌شناسیم قطعاً در گذشته این شهر را به خاطر پارچه‌های زیبا و فاخرش می‌شناختند. شهری كه از شرق تا غرب همه آوازه این را داشتند از هند گرفته تا شمالی‌ترین شهرهای دریای كاسپین از ترمه‌هایی بسیار زیبایی كه برای مردم كشمیربافته می‌شده تا كارخانه‌هایی نساجی كه در شمال ایران ساخته شدند همه وامدار هنر صنعتگران یزدیند.اما چه تعداد كارگاه صنعتگر پارچه باف یا شعرباف در یزد وجود داشته اند كه دامنه هنر خود را از شرق تا غرب جهان پراكنده كرده اند؟شعر بافی سنتی که با دستگاه سنتی پارچه بافی صورت می‌گیرد هم اکنون در یزد منسوخ شده و اکثر صنعتگران با ماشین صنعتی مشغول کار می‌باشند. بر طبق كتیبه و سنگ نوشته قدیمی ...

   'جورج شكور' شاعر برجسته مسیحی لبنان گفت: من وقتی ایستادگی (امام) حسین در كنار حق و جانفشانی وی را در دفاع از اعتقادش در برابر ظلم را دیدم، به ایشان علاقه مند شدم؛ با صراحت می گویم اگر با امام حسین در كربلا بودم در ركاب وی می جنگیدم تا به شهادت می رسیدم؛این بزرگترین آرزوی من است.     جورج شكّور اخیرا سرودن كتاب 'حماسه پیامبر' را همزمان با فرارسیدن میلاد آن حضرت به پایان رساند. این شاعر مسیحی پیش از این كتاب 'حماسه امام حسین' را در سال 2001 و كتاب 'حماسه امام علی(ع)' را در سال 2007 منتشر كرده است.   وی كه در دانش لغت و ادبیات عرب تخصص دارد، از برجسته‌ترین شاعران عرب و وصی ادبی سعید عقل شاعر نام‌آور معاصر است و سال‌هاست علاوه بر فعالیت گسترده ادبی، به تدریس و تعلیم اشتغال دارد تاكنون علاوه بر كتاب‌هایی كه تصحیح و تنقیح كرده، به صورت مستقل از وی چندین مجموعه شعری متنوع منتشر شده است و بسیاری از شاعران و ادبای برجسته عرب و لبنانی در دهه‌های گذشته شعر او را تحسین كرده و ستوده‌اند؛ از جمله امیرالشعرا 'أخطل صغیر' كه چهل و پنج سال پیش خطاب به او گفته بود: زبان اسرار خود را به تو نوشانده و شعرت اصالت و تازگی را با هم دارد.   جورج شكور از نخستین كسانی است كه شعر مقاومت را در لبنان پایه‌گذاری كرده و همواره در مراحل گوناگون تاریخ معاصر سیاسی لبنان پا به پای مقاومت و جریان متعهد و آزادی‌خواه پیش آمده است و به خاطر همین مواضع سیاسی تاكنون متحمل ...

    به یک دوستدار ادبیات، چه حالی باید از خواندن این سطور دست دهد؟ بخندد یا بگرید یا افسوس بخورد؟! چرا باید یک نماینده مجلس شورای اسلامی، با اعتماد به نفس کامل، این کلمات پریشان را در صحن مجلس شورای اسلامی بخواند و آقای دکتر غلامعلی حدادعادل که رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی و رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی است، هیچ نگوید و اعتراض نکند. مدتی بود که قصد نوشتن این یادداشت را داشتم، اما از ترس این که مبادا برداشت سیاسی و جناحی از آن شود، از انجام این کار سر باز می زدم. به هر حال، امروز آن آب ها از آسیاب ها افتاده اند و این یادداشت نیز تنها به دلیل تعلق خاطر نگارنده به شعر و ادب فارسی نگاشته می شود، نه حب و بغضی نسبت به کس و چیزی. اولاً؛ بیت دوم را اشتباه نوشته‌اید، قافیه شعر را تباه کرده‌اید. شهد، با پسند و کمند هم قافیه نیست، آنچه باید باشد، «قند» است! ثانیاً؛ «تلخ» را نمی خورند. تلخ یک مزه است. خوردنی نیست. شاعر در این جای بیت، کلمه «زهر» را نوشته بوده است! و آقای متکی احتمالاً حواسشان نبوده است! انگیزه اصلی نگارش این مطلب انتقاد به سیاستمداران کشور است، که هر وقت و بی وقتی، برای اثبات حقانیت سخنان خویش، دست در انبان می کنند و "یکی دو بیت" بیرون می آورند و یا می سازند و به حریف خویش و ذهن مخاطب حمله ور می شوند! یا هنگام ارسال پیامی به مناسبتی، خود را همچون سعدی بر کرسی می بینند و قلم را با تکلف در دست می گیرند، و فکر می کنند ...