زندگینامه امام خمینی

زندگینامه امام خمینی:  امام خمینی در روز بیستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق با 30 شهریـور 1281 هجرى شمسى ( 24 سپتامپر 1902 میلادى ) در شهرستان خمیـن از توابع استان مركزى ایران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطهر سلام الله علیها, روح الله المـوسـوى الخمینـى پـاى بـر خـاكدان طبیعت نهاد .   او وارث سجایاى آبا و اجدادى بـود كه نسل در نسل در كار هدایت مردم وكسب معارف الهى كـوشیـده انـد. پـدر بزرگـوار امام خمینـى مرحوم آیه الله سید مصطفى مـوسـوى از معاصریـن مرحـوم آیه الله العظمـى میرزاى شیـرازى (رض), پـس از آنكه سالیانـى چنـد در نجف اشـرف علـوم و معارف اسلامـى را فرا گرفته و به درجه اجتهاد نایل آمـده بـود به ایران بازگشت و در خمیـن ملجإ مردم و هادى آنان در امـور دینـى بـود. در حـالیكه بیـش از 5 مـاه ولادت امام خمینینمى گذشت،طاغوتیان و خـوانیـن تحت حمایت عمال حكومت وقت نداى حق طلبـى پـدر را كه در برابر زورگـوئیهایشان به مقاومت بـر خاسته بـود، با گلـوله پاسخ گفتنـد و در مسیر خمیـن به اراك وى را به شهادت رسانـدنـد.   بدیـن ترتبیب امام خمینى از اوان كـودكى با رنج یتیمى آشنا و با مفهوم شهادت روبرو گردید. وى دوران كـودكـى و نـوجـوانى را تحت سرپرستى مادر مـومنه اش (بانـو هاجر) كه خـود از خاندان علـم و تقـوا و از نـوادگان مـرحـوم آیه الله خـوانسـارى ( صاحب زبـده التصانیف ) بوده است. همچنیـن نزد عمه مكرمه ... زندگینامه امام خمینی

امام حسن (ع ) فرزند امیرمؤ منان على بن ابیطالب و مادرش مهتر زنان فاطمه زهرا دختر پیامبر خدا (ص ) است .   ولادت   امام حسن (ع ) در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدینه تولد یافت . وى نخستین پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنایت كرد. رسول اكرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش ‍ اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشید و هموزن موى سرش - كه یك درم و چیزى افزون بود - نقره به مستمندان داد. پیامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگین كنند و از آن هنگام آیین عقیقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. این نوزاد را حسن نام داد و این نام در جاهلیت سابقه نداشت . كنیه او را ابومحمّد نهاد و این تنها كنیه اوست .   القاب امام لقب هاى او: سبط، سید، زكى ، مجتبى است كه از همه معروفتر (مجتبى ) مى باشد.   پیامبر اكرم (ص ) به حسن و برادرش حسین علاقه خاصى داشت و بارها مى فرمود كه حسن و حسین فرزندان منند و به پاس همین سخن على به سایر فرزندان خود مى فرمود: شما فرزندان من هستید و حسن و حسین فرزندان پیغمبر خدایند.   امام حسن هفت سال و خرده اى زمان جد بزرگوارش را درك نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پیامبر (ص ) كه با شهادت حضرت فاطمه دو ماه یا سه ماه بیشتر فاصله نداشت ، تحت تربیت پدر بزرگوار خود قرار گرفت .   امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق ...

   امام نهم شیعیان حضرت جواد (ع ) در ۱۰ رجب سال ۱۹۵ هجری در مدینه به دنیا آمد.   نام نامی اش محمد معروف به جواد و تقی است . القاب دیگری مانند : رضی و متقی نیز داشته ، ولی تقی از همه معروفتر می باشد . مادر گرامی اش سبیکه یا خیزران است که این دو نام در تاریخ زندگی آن حضرت ثبت است .   امام محمد تقی (ع ) هنگام وفات پدر 8 ساله بود . پس از شهادت جانگداز حضرت رضا علیه السلام در اواخر ماه صفر سال 203ه مقام امامت به فرزند ارجمندش حضرت جوادالأئمه (ع ) انتقال یافت . مأمون خلیفه عباسی که همچون سایر خلفای بنی عباس از پیشرفت معنوی و نفوذ باطنی امامان معصوم و گسترش فضایل آنها در بین مردم هراس داشت ، سعی کرد ابن الرضا را تحت مراقبت خاص خویش قرار دهد . " از اینجا بود که مأمون نخستین کاری که کرد ، دختر خویش ام الفضل را به ازدواج حضرت امام جواد (ع ) درآورد ، تا مراقبی دایمی و از درون خانه ، بر امام گمارده باشد .   رنجهای دایمی که امام جواد (ع ) از ناحیه این مأمور خانگی برده است ، در تاریخ معروف است " . از روشهایی که مأمون در مورد حضرت رضا (ع ) به کار می بست ، تشکیل مجالس بحث و مناظره بود . مأمون و بعد معتصم عباسی می خواستند از این راه - به گمان باطل خود - امام (ع ) را در تنگنا قرار دهند . در مورد فرزندش حضرت جواد (ع ) نیز چنین روشی را به کار بستند . به خصوص که در آغاز امامت هنوز سنی از عمر امام جواد (ع ) نگذشته بود . مأمون نمی دانست که مقام ولایت و امامت ...

        تولد امام دهم شیعیان حضرت امام علی النقی (ع ) را نیمه ذیحجه سال 212 هجری قمری نوشته اند . پدر آن حضرت ، امام محمد تقی جوادالائمه (ع ) و مادرش سمانه از زنان درست کردار پاکدامنی بود که دست قدرت الهی او را برای تربیت مقام ولایت و امامت مأمور کرده بود ، و چه نیکو وظیفه مادری را به انجام رسانید و بدین مأموریت خدایی قیام کرد . نام آن حضرت - علی - کنیه آن امام همام " ابوالحسن " و لقبهای مشهور آن حضرت " هادی " و " نقی " بود . حضرت امام هادی (ع ) پس از پدر بزرگوارش در سن 8 سالگی به مقام امامت رسید و دوران امامتش 33 سال بود .   در این مدت حضرت علی النقی (ع ) برای نشر احکام اسلام و آموزش و پرورش و شناساندن مکتب و مذهب جعفری و تربیت شاگردان و اصحاب گرانقدر گامهای بلند برداشت . نه تنها تعلیم و تعلم و نگاهبانی فرهنگ اسلامی را امام دهم (ع ) در مدینه عهده دار بود ، و لحظه ای از آگاهانیدن مردم و آشنا کردن آنها به حقایق مذهبی نمی آسود ، بلکه در امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه پنهان و آشکار با خلیفه ستمگر وقت - یعنی متوکل عباسی - آنی آسایش نداشت .   به همین جهت بود که عبدالله بن عمر والی مدینه بنا بر دشمنی دیرینه و بدخواهی درونی ، به متوکل خلیفه زمان خود نامه ای خصومت آمیز نوشت ، و به آن امام بزرگوار تهمتها زد ، و نسبتهای ناروا داد و آن حضرت را مرکز فتنه انگیزی و حتی ستمکاری وانمود کرد و در حقیقت آنچه در شأن خودش و خلیفه زمانش ...

   مردمسالاری: محمد هاشمی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در بخش نخست مصاحبه خود در مورد لزوم قانون مداری، حرکت مسوولان و تکیه آنها بر روی قانون محوری همچنین تحلیل اندیشه امام خمینی (ره) درباره حاکمیت قانون، در راس بودن مجلس و نقل تجربیات گذشته سخن گفته بود.   او در بخش پایانی گفت وگوی خود به سوالاتی در مورد تحزب، لزوم توسعه جامعه مدنی، مشکلات کنونی احزاب و چالش هایی که در شرایط کنونی پیش رو دارند، پاسخ داد. وی با اشاره به تحقیقی که در مورد تحزب انجام شده است، تاکید می کند که تحزب نه تنها با دین اصطکاک ندارد و اندیشه ای وارداتی نیست، بلکه درآیات و روایات مختلف بر مشورت، کار گروهی و جمعی تاکید شده است. همچنین هاشمی دیدگاه تحزب را در اندیشه بنیانگذار انقلاب اسلامی مورد بررسی قرار می دهد که تشکیل حزب جمهوری اسلامی پس از دوره ای سخت و بحرانی و تشدید اختلافات در جامعه توسط بدخواهان نظام  دور اندیشی ایشان را نشان می داده است که بر حفظ وحدت در عین کثرت و وجود سلیقه های مختلف در جامعه تاکید داشتند. وی بر این اعتقاد دارد که جامعه چند صدایی را پذیرفته و تلاش برخی برای ایجاد تک صدایی در بلند مدت نمی تواند سرانجام مثبتی داشته است. این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تاکید می کند که احزاب به عنوان دیده بانهای جامعه هستند که می توانند جلوی بسیاری از اشتباهات را با ارائه راهکار و نقد منصفانه بگیرند و برخوردهای قهری با تشکل ها نمی تواند چاره کار برخی افراد که ...

      دفتر امام خمینی (ره) پیرو درج خبری در برخی سایت های خبری مبنی بر حضور حجت الاسلام و المسلمین سید علی خمینی در مراسمی در روز پنج شنبه در تهران با صدور اطلاعیه ای اعلام کرد که وی روز پنج شنبه نهم دی ماه 1389 در شهر مقدس قم بوده است. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، متن این اطلاعیه بدین شرح است: «پیرو درج خبری در برخی سایت های خبری مبنی بر حضور حجت الاسلام و المسلمین سید علی خمینی و مصاحبه ایشان با این رسانه ها اعلام می دارد، جناب آقای سید علی خمینی، روز پنج شنبه، نهم دی ماه 1389 در شهر مقدس قم بوده اند و مصاحبه ای نیز با هیچ یک از رسانه های خبری نداشته اند. از دوستان عزیز انتظار می رود پیش از نقل اخبار از بیت مکرم حضرت امام خمینی (س) نسبت به صحت و سقم خبر خویش از منابع معتبر اقدام نمایند.» شایان ذکر ایت برخی رسانه ها ، نه تنها مدعی حضور سید علی خمینی در مراسم 9 دی مهدیه تهران شدند ، بلکه مصاحبه هایی هم با وی در این مراسم منتشر کردند!..../تحلیل:عصرایران

      «اس ام اس رحلت امام خمینی»   یارب قـوام راه خمیــنـی مـدام بــاد / جـاویـد رهــبـر ره و خــط قـیام باد هجرامام؛ جان ودل از مومنین شکسـت / بـرجـان آن شکسته دلان صد سلام باد رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد اس ام اس رحلت امام خمینی   اماما حرمت ایران تو بودی / تمام روح این سامان تو بودی ز چشمم سیل اشک سرخ جاری است / دلم سرشار از ابر بهاری است . . . رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد     اس ام اس رحلت امام خمینی   گل رفت و شمیم خوشش اینجاست هنوزبلبل به هوا ی گل چه شیداست هنوزرفتی ز جهان اگر چه ای روح خدالیکن علم مهر تو بر پاست هنوزرحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد     اس ام اس رحلت امام خمینی   ای خمینی ای مسیحای زمان / ای تسلای دل و آرام جان یاد تو ما را چراغ روشن است / عشق تو همواره در جان و تن است . . . رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد   اس ام اس رحلت امام خمینی   ای امام ای خفته در دامان خاک / ای به هجرت، سینه ما – چاک چاک جرعه نوش چشمهایت بوده ‏ایم / آری آری مبتلایت بوده‏ایم . . . رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد       اس ام اس رحلت امام خمینی   ناگاه با عروج تو چون روبرو شدیم / در انزوای تلخ غریبی فرو شدیم دنبال تو تمام زمان را ورق زدیم / با دستهای خالی خود روبرو شدیم . . . رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد     اس ام اس رحلت امام خمینی   تا از تن تبدار زمین روح خدا رفت / بالندگی از همت عنقایی ...

  گل رفت و شمیم خوشش اینجاست هنوز بلبل به هوا ی گل چه شیداست هنوز رفتی ز جهان اگر چه ای روح خدا لیکن علم مهر تو بر پاست هنوز رحلت جانسوز امام خمینی(ره) تسلیت باد     تا از تن تبدار زمین روح خدا رفت / بالندگی از همت عنقایی ما رفت آن ابر که گل هم قدم بارش او بود / سیراب نکرده عطش دشت، چرا رفت؟     با آمدنت بهار دل پیدا شد / بلبل به نوا آمد و گلها وا شد ای کاش که رفتنت نمی دیدم من / با رفتن تو قیامتی بر پا شد . . .     می سوخت چو شمع تا سحر در شب مرگ بشکفت گل از گل رخش در تب مرگ آرامتر از همیشه با یاد خدا گل خنده زد و نهاد لب بر لب مرگ . . .     هر دل شد حجله ای برای غم تو / هر دیده چو دجله است در ماتم تو از یاد نرفته ای که دلها با توست / دل نیست مگر دلی که شد همدم تو . . .     دل به عشق اش داده ام دلداده ام بَهراین دل، دل فکاری گریه کن می رسد خرداد و داد از یاد ِاو کی توانم بردباری، گریه کن . . .     افسوس که نو بهار آخر گردید آن باغ پر از شکوفه پر پر گردید اندوه ، اندوه از فراق آن گل کز بوی خوشش جهان معطر گردید . . .     دنیا به عزای تو یتیمانه گریست هر مرد و زن و عاقل و دیوانه گریست من کودک معصوم یتیمی دیدم آنروز چه مظلوم و غریبانه گریست . . .     تصویر تو را چو خاک در قاب گرفت آئینه شکست و گریه بر آب گرفت ای هم نفسم نماز آیات بخوان! خورشید به گل نشست و مهتاب گرفت     تنها نه دل و سینه و سر میسوزد خورشید و ستاره و قمر می سوزد هر ...

سیدحسن خمینی: نمی‌توان یک سخن خاص امام (ره) را به همه زمان‌ها تعمیم داد برای مثال یکبار یک نفر در نامه ای در زمان جنگ نوشته بود؛ امام می‌گوید:"من توی دهن این دولت می‌زنم". این نوع به کار بردن قضایای خارجیه در زمان‌های متفاوت کاملا خنده‌دار و اشکال آن آشکار است. اما در بسیاری از موارد چنین اشتباهاتی آشکار نیست و باعث بدفهمی می‌شود. انتخاب : یادگار امام خمینی (زه) گفت: تفکیک بین قضایای حقیقیه و خارجیه یکی از اصول اساسی اجتهاد است. نمی‌شود برخی از صحبت‌ها را که در یک شرایط خاص اظهار شده، در شرایط دیگر به کار برد. چون بسیاری از صحبتها قضیه خارجیه هستند و نمی‌توان به همه زمان‌ها تعمیم داد. اگر این تفکیک صورت نگیرد، مشکلات زیادی به بار می‌آید. حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی در دیدار جمعی از اعضای انجمن اسلامی مدرسین و انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران، در سخنانی به تبیین مبسوط چرایی و چگونگی بقای اندیشه امام پرداخت و گفت: برای پاسخ به این سوال که اندیشه امام را چگونه برای امروز و فردا نگه داریم؟ باید سوال اساسی دیگری مطرح کرد که اساسا چرا باید اندیشه امام باقی بماند؟ آیا اینکه نسل گذشته، جوانی خود را با امام سیر کرده، نسل بعدی هم باید همین کار را بکند؟ این، سوال مهمی است باید اندیشمندان جامعه همواره به پاسخ این سوال بپردازند.   یادگار امام اظهار داشت: حقیقت این است که همه جوامع، احتیاج به پرچم و نماد دارند. کعبه ...

    پنجشنبه این هفته طبق دعوتنامه ای که برایم ارسال شده بود به حسینیه مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی در قم رفتم تا برای بار دیگر خاطرات سال های نخست طلبگی را زنده کنم . روزهایی که توفیق می شد تا در حرم حضرت معصومه به این مرد بزرگ اقامه نماز جماعت کنیم ، خاطره روزهایی که به توصیه یکی از اساتیدمان به کتابخانه آیت الله مرعشی می رفتیم تا اگر نمی توانستیم برخی از کتب را خریداری کنیم حداقل آنها را ببینیم و تورق کنیم ... در بدو ورود به مجلس ختم با اصرار فرزند آیت الله مرعشی که بعد از پدر متولی کتابخانه عظیم ایشان شده اند ، کنار ایشان نشستم. کمی از مشکلات کتابخانه گفتند و در خصوص برنامه یکشنبه نکاتی را یادآور شدند . یکشنبه این هفته قرار است به همراه اعضای کمیسیون فرهنگی برای بازدید از این کتابخانه و چند مرکز فرهنگی دیگر به قم برویم . من از دوره ای که مدیر کل ارشاد قم بودم به فرزند آیت الله مرعشی که از جمله کتابشناسان و در امر کتب خطی صاحب نظر هستند ، ارادت پیدا کردم ... بعد از من مهمان دیگری وارد مجلس شد که این روزها خیلی خبرساز شده و دائما از طرف ایشان خبری را تکذیب می کنند اما خودش نه تنها این خبر را تکذیب نکرده بلکه در هر فرصتی آن را تایید کرده . آسید علی خمینی وقتی وارد مجلس ختم شد، با استقبال گرم آسید محمود مرعشی نجفی مواجه شد و در گوشه ای نشست . بعد از ورود نوه امام ، فرزند آیت الله مرعشی به من گفت : این علی آقا هم با حضورش در ۹ دی ...