امام زاده حسن

  آتش سوزی در طبقه اول یک ساختمان مسکونی در محله امام زاده حسن(ع) باعث گرفتار شدن 6 نفر از جمله سه کودک در میان دود و حرارت شد که همگی با تلاش آتش نشانان به سلامت نجات یافتند. به گزارش  پایگاه اطلاع رسانی آتش نشانی، در پی وقوع این حادثه، شاهدان با سامانه 125 آتش نشانی تماس گرفته و درخواست کمک فوری کردند که بی درنگ ستاد فرماندهی آتش نشانی ایستگاههای 28، 70 و نیز خودروی تنفسی را ساعت 2:28 دقیقه بامداد امروز پنجشنبه به سوی محل آتش سوزی واقع در خیابان امین الملک (امام زاده حسن(ع))، خیابان فریدون احمدی روانه کرد.غلامرضا قاسم پور، افسر آماده منطقه چهار عملیات سازمان آتش نشانی تهران در این خصوص گفت: زمانی كه آتش نشانان به محل رسیدند مشاهده كردند از پنجره های یك ساختمان 3 طبقه تک واحدی، دود بسیار زیادی خارج می شود، آنان بلافاصله دست بکار شده ضمن قطع برق و گاز، با بستن دستگاه تنفسی به کانون آتش در طبقه اول ساختمان که مملو از دود و آتش بود، رفتند. او گفت: با توجه به این که در زمان بروز حادثه ساکنان در واحدهای خود در حال استراحت بودند کسی متوجه این آتش سوزی نشد و به دنبال افزایش شعله های آتش، دود از مسیر راه پله به طبقات بالایی نفوذ کرد و آنان را گرفتار کرد.قاسم پور گفت: در پی این حادثه شش نفر از ساکنان این ساختمان شامل یک پسر دو ساله، دو دختر 8 ساله، دو زن 20 و 27 ساله و نیز یک پسر 20ساله در وضعیت نا ایمن و نامناسب در طبقات و واحدهای خود گرفتار ... امام زاده حسن

یکی از کتاب‌های مهم علامه حسن زاده آملی، کتاب «عیون مسائل نفس» است که علامه می‌خواست نام این کتاب را «عیون خمینی» بگذارد. خبرگزاری فارس: یکی از کتاب‌های مهم علامه حسن زاده آملی، کتاب «عیون مسائل نفس» است که علامه می‌خواست نام این کتاب را «عیون خمینی» بگذارد.حجت الاسلام واحد جوان در یادداشتی نوشت:  یکی از بهترین کتاب‌های علامه حسن زاده آملی، کتاب «عیون مسائل النفس و سرح العیون فی شرح العیون» است. این کتاب درباره علم نفس نوشته شده است. توضیح اینکه؛ نفس ناطقه انسانى، جامعترین و کاملترین مظهر خداست و شناخت آن مستلزم شناخت بارى تعالى و محور جمیع مسایل عقلى و نقلى و قطب همه معارف عرفانی است.از این رو همه اهل عرفان و نیز حکمای بزرگ، به معرفت نفس، اهمیت ویژه می‌دهند.در روایات اسلامی نیز به معرفت نفس و شناخت آن، اهمیت ویژه داده شده، چنانکه فرموده‌‌اند: «مَنْ عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّه»؛ هر کس خود را بشناسد پروردگارش را می‌شناسد. «مَعْرفَةُ النَفْسِ اَنْفَعُ المَعارِف» ؛ پر منفعت‌ترین شناخت، معرفت نفس است. «اَفْضَلُ المَعْرِفَةُ مَعْرِفَةُ الاِنْسانِ نَفْسَهُ» ؛ با فضیلت‌ترین شناخت، معرفت انسان به خودش است.بر همین اساس، حضرت آیت‌الله حسن‌زاده آملی، کتاب «عیون مسائل النفس» را در خصوص معرفت و شناخت «نفس» نوشتند و آن را بر 66 «عین» مرتب ساختند که هر عینى در مسئله‌اى از مسائل مربوط به نفس است.چون آن کتاب (عیون مسائل النفس)، متنى فشرده ...

1. م تشاور قوم إلا هدوا إلی رشدهم. مشورت نمی کند قومی مگر اینکه به رشد و کمال هدایت شوند. .2. رأس العقل معاشرة الناس بالجمیل. معاشرت کردن زیبا با مردم از نماد عقل است. 3. علّم الناس علمک و تعلّم علم غیرک فتکون قد أتقنت علمک و علمت ما لم تعلم. علم خود را به مردم یاد بده و علم دیگران را بیاموز پس به تحقیق علم تو استوار می گردد و آنچه را نمی دانی، یاد می گیری. 4. ما رأیته بعینک فهو الحق و قد تسمع بأذنیک باطلاً کثیراً. آنچه که با چشم می بینی حق است و بیشترین آن چه که با گوش می شنوی باطل است. 5. بین السماء و الأرض دعوة المظلوم. و قال: قزح اسم الشیطان، فلا تقل قوس قزح و هو قوس الله، و علامة الخصب، و أمان لأهل الأرض من الغرق. دادخواهی مظلوم بین آسمان و زمین است. و فرمودند: قَـزَح اسم شیطان است پس به رنگین کمان قوس و قزح نگویید و رنگین کمان قوس خدا و علامت نیکو حالی آسمان است و امانی است برای اهل زمین از غرق شدن. 6. و أما عشرة أشیاء بعضها أشد من بعض، فأشد شيء خلقه الله الحجر، و أشد منه الحدید یقطع به و أشد من الحدید النار تذیب الحدید و أشد من النار الماء یطفیء النار و أشد من الماء السحاب تحمل الماء و أشد من السحاب الریح تحمل السحاب، و أشد من الریح الملک الذي یردّها و أشد من الملک ملک الموتی الذي یمیت الملک و أشد من ملک الموتی الموت الذي یمیت ملک الموت، و أشد من ملک الموت أمر الله یدفع الموت. و اما ده شیء ...

  الهى بحق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرينت نورم ده.   الهى راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر.ا   لهى يا من يعفو عن الكثير و يعطى الكثير بالقليل از زحمت كثرتم وارهان و رحمت وحدتم ده.   الهى ساليانى مى پنداشتم كه ما حافظ دين توايم استغفرك اللهم در اين ليلة الرغائب هزار و سيصد و نود فهميدم كه دين تو حافظ ما است احمدك اللهم.   الهى چگونه خاموش باشم كه دل در جوش و خروش است و چگونه سخن گويم كه خرد مدهوش و بيهوش است.   الهى ما همه بيچاره ايم و تنها تو چاره اى و ما همه هيچكاره ايم و تنها تو كاره اى.   الهى از پاى تا فرقم در نور تو غرقم يا نور السموات و الارض انعمت فزد.   الهى شان اين كلمه كوچك كه به اين علو و عظمت است پس يا على يا عظيم شان متكلم اينهمه كلمات شگفت لا تتناهى چون خواهد بود.   الهى واى بر من اگر دانشم رهزنم شود و كتابم حجابم.   الهى چون تو حاضرى چه جويم و چون تو ناظرى چه گويم.   الهى چگونه گويم نشناختمت كه شناختمت و چگونه گويم شناختمت كه نشناختمت.   الهى چون عوامل طاحونه چشم بسته و تن خسته ام راه بسيار ميروم و مسافتى نمى پيمايم واى من اگر دستم نگيرى و رهاييم ندهى.   الهى خودت آگاهى كه درياى دلم را جزر و مد است يا باسط بسطم ده و يا قابض قبضم كن.   الهى دست با ادب دراز است و پاى بى ادب، يا باسط اليدين بالرحمة خذ بيدى.   الهى بسيار كسانى دعوى بندگى كرده اند و دم از ترك دنيا زده اند، تا دنيا بديشان روى آورد جز وى ...

امام حسن (ع ) فرزند امیرمؤ منان على بن ابیطالب و مادرش مهتر زنان فاطمه زهرا دختر پیامبر خدا (ص ) است .   ولادت   امام حسن (ع ) در شب نیمه ماه رمضان سال سوّم هجرت در مدینه تولد یافت . وى نخستین پسرى بود كه خداوند متعال به خانواده على و فاطمه عنایت كرد. رسول اكرم (ص ) بلافاصله پس از ولادتش ، او را گرفت و در گوش راستش ‍ اذان و در گوش چپش اقامه گفت . سپس براى او گوسفندى قربانى كرد، سرش را تراشید و هموزن موى سرش - كه یك درم و چیزى افزون بود - نقره به مستمندان داد. پیامبر (ص ) دستور داد تا سرش را عطرآگین كنند و از آن هنگام آیین عقیقه و صدقه دادن به هموزن موى سر نوزاد سنت شد. این نوزاد را حسن نام داد و این نام در جاهلیت سابقه نداشت . كنیه او را ابومحمّد نهاد و این تنها كنیه اوست .   القاب امام لقب هاى او: سبط، سید، زكى ، مجتبى است كه از همه معروفتر (مجتبى ) مى باشد.   پیامبر اكرم (ص ) به حسن و برادرش حسین علاقه خاصى داشت و بارها مى فرمود كه حسن و حسین فرزندان منند و به پاس همین سخن على به سایر فرزندان خود مى فرمود: شما فرزندان من هستید و حسن و حسین فرزندان پیغمبر خدایند.   امام حسن هفت سال و خرده اى زمان جد بزرگوارش را درك نمود و در آغوش مهر آن حضرت بسر برد و پس از رحلت پیامبر (ص ) كه با شهادت حضرت فاطمه دو ماه یا سه ماه بیشتر فاصله نداشت ، تحت تربیت پدر بزرگوار خود قرار گرفت .   امام حسن (ع ) پس از شهادت پدر بزرگوار خود به امر خدا و طبق ...

    سلام بر لحظه‏ هایی که تو را آوردند!سلام بر لب‏های رسول اللّه‏ که میلاد تو را به درگاه پروردگار، سبحه گفت و نام یگانه‏ ات را از دست جبرئیل گرفت و در گوش عصمتت زمزمه کرد!سلام بر لبخند سرافراز علی علیه‏ السلام ، که در طلوع تو اتفاق افتاد!سلام بر تو، امامتِ فردای پس از علی!سلام بر تو، شباهتِ بی‏شائبه محمدی!سلام بر اقیانوس کرامت و سخاوتی که از دامان «کوثر» و «ابوتراب» برخاست.   *************************** تا خدا هست و خدایی می کند، مجتبی مشکل گشایی می کند.   *************************** مهمانی حق چه باصفا شدمیلاد امام مجتبی شد(این عید بر عاشقان مبارک)   *************************** ماه رحمت، سفره اش گسترده شدزنده از فیضش جهان مرده شدآسمان پرگشته از شادی و شورآمده از لطف حق میلاد نور   میلاد حسن(ع) خسرو دین است امشبشادی و سرور مؤمنین است امشباز یمن قدوم مجتبی(ع) طاعت مامقبول خداوند مبین است امشب   *************************** میلاد نور، در نیمه ی ماه نور، بر عاشقان نور مبارکباد.   *************************** شمس عفت زگریبان، قمر آورده بروننخله ی فاطمه، اول ثمر آورده برونبوالحسن را حسنی داده خداوند و حسناز افق، رخ پی اهل نظر آورده برونآمد آن ماه که ماه رمضان کرد دو نیمچون نبی معجز شق القمر آورده برون   *************************** ولادت باسعادت کریم اهل بیت، امام حسن مجتبی(علیه السلام) مبارک     دوش بر گوشم رسید این مژده از جان آفرینمکاید ...

بازداشتن امام حسن از ...ضرورت حفظ امامت این جوان را نگهدارید تا پشت مرا نشکند، که دریغم آید مرگ، حسن و حسین (ع) را دریابد، نکند با مرگ آنها نسل رسول خدا (ص) از بین برود. ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُ ) فِى بَعْضِ أَیَّامِ صِفِّینَ وَ قَدْ رَأَى ‏الْحَسَنَ‏ ‏ابْنَهُ‏ عَلَیْهِ السَّلامُ یَتَسَرَّعُ إِلَى الْحَرْبِ: ‏إِمْلِکُو ‏عَنِّى‏ هذَا الْغُلامَ لا ‏یَهُدَّنِى‏، فَإِنَّنِى ‏أَنْفَسُ‏ ‏بِهذَیْنِ‏ یَعْنِى ‏الْحَسَنَ‏ وَ ‏الْحُسَیْنَ‏ عَلَیْهِمَا السَّلامُ عَلَى الْمَوْتِ لِئلَّا یَنْقَطِعَ بِهِما نَسْلُ رَسُولِ اللَّه، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ. قالَ السَّید الشَریف: قَوْلُهُ عَلَیْهِ السَّلامُ: امْلِکُواْ عَنِّى هذَا الْغُلامَ مِنْ أَعْلَى الْکَلامِ وَ أَفْصَحِهِ.

      «انا اعطیناك الكوثر فصل لربك و انحر. ان شانئك هو الابتر» * تولد و كودكی* درس اخلاق* امام حسن علیه السلام از منظر رسول الله* اسوه‏ی بزرگواری* اسوه‏ی ایثارگری* امام حسن مجتبی علیه السلام بعد از پدر   نخستین مظهر و نشانه‏ی كوثر كه بر دامان پاك فاطمه‏ی اطهر (س) پا به عرصه‏ی گیتی نهاد امام حسن علیه السلام بود. نشانه‏ای از تجلی مقدس‏ترین پدیده‏ای كه از خجسته‏ترین پیوند برین انسانی، نصیب حضرت محمد صلی الله علیه و آله، علی مرتضی علیه السلام و فاطمه زهرا (س) گردید. همان لؤلؤی كه از برزخ دو اقیانوس نبوت و امامت‏ به ظهور پیوست و معجزه‏ی بزرگ «مرج البحرین یلتقیان، بینهما برزخ لا یبغیان، یخرج منهما اللؤلوء والمرجان‏».   (1) را تجسم بخشید و كلام خدا در كلمه‏ی وجود چنین ظاهر شد. از نیایی الهام گیر و پدری پیشوا، وارثی برخاكیان و جلوه‏ای برافلاكیان پدید آمد با وراثتی ابراهیمی، مقصدی محمدی، منهجی علوی، زهره‏ای زهرایی كه عصای فرعون كوب موسی را در دست صلح آفرین عیسوی داشت و تندیس زنده‏ی اخلاق قرآن بود و رایت جاودانگی اسلامی را در زندگی توام با مجاهده و شكیبایی تضمین كرد و بقاع امن و ایمان را به ابدیت در بقیع شهادت بر افراشت و مكتبش از خاك گرم مدینه به همه سوی جهان جهت‏یافت و با همه‏ی مظلومیتش در برابر سیاهی و تباهی جبهه گرفت و به حقیقت اصالت‏بخشید و مشعلدار گمراهان و زعیم ره یافتگان گردید. حضرتش در بقیع بی بقعه; در جوار جده‏ی پدریش فاطمه بنت اسد، ...

        امامزاده صالح نام آرامگاهی در محله تجریش تهران است.این آرامگاه را منسوب به صالح پسر امام موسی کاظم (ع) می‌دانند. صحن و حیاط این بقعه گورستان عمومی بود و در بیست سال اخیر اثر گورها را از بین برده‌اند و فقط تعداد محدودی از سنگ قبرها را باقی گذاشته‌اند.   از جمله سنگ قبر محمدولی خان تنکابنی (سپهسالار اعظم). گفته می‌شود که سر این امام زاده در این آرامگاه مدفون است و بدن وی نیز در آرامگاهی با نام مشابه (واقع در میدان عالی قاپو اردبیل) آرمیده‌است. بنای بقعه اصلی شامل ساختمان چهارگوش بزرگ و مستحکمی با دیوارهای قطور است و فضای درونی آن تقریبا ۵٫۶ متر مربع مساحت دارد. وضع طاق‌نماها و معماری ساختمان و پوشش آن از معماری بناهای سدهٔ هفتم و هشتم است. گنبد کاشی کاری شده بقعه در سال ۱۳۳۸ در آخرین سال عمر حسن فداکار با هزینه شخصی تعمیر و کاشی کاری مجدد شد. محوطه امامزاده صالح پیش از تغییر فضای خیابانی تجریش، محوطه‌ای کاملا محصور شده همچون دیگر زیارتگاه‌های ایران بوده‌است ولی امروزه از حصار دیوارها خارج شده‌است. بقعه و بارگاه و صحن گسترده امامزاده صالح (ع) به مساحت سه هزار متر مربع یکی از بزرگترین و باشکوه ترین امامزاده های ایران است. امام زاده صالح (ع) بر اساس کتیبه بالای سردر صحن و زیارتنامه از فرزندان بلافصل حضرت امام موسی کاظم (ع) و برادر امام رضا (ع) معرفی شده است. این امامزاده، نه تنها در تهران بلکه در ایران و حوزه‌های شیعه نشین جهان ...

        روزی امام حسن علیه السلام با لباسى فاخر و وضعى آراسته و قیافه اى جذاب سوار بر مرکب خود شد و از منزل بیرون آمد، در بین راه یک یهودى فقیر با لباسهاى کهنه و اندامى ضعیف و لاغر به او برخورد کرد، از امام علیه السلام خواست توقف کند آنگاه ، در برابر او ایستاد و گفت : یا بن رسول اللّه ! جد تو (رسول خدا صلى اللّه علیه و آله ) مى فرمود: الدنیا سجن المومن و جنه الکافر. دنیا زندان مومن و بهشت کافر است . و تو مومن هستى و من کافرم ولى دنیا را نمى بینم مگر اینکه بهشت توست ، از آن برخوردارى و لذت مى برى و زندان من است که سختى و فقرش مرا هلاک کرده است . امام علیه السلام سخن او را شنید فرمود: اى پیرمرد! اگر به آنچه خداوند تعالى براى من و مومنین در بهشت آماده کرده است بنگرى که هیچ چشمى آن را ندیده و هیچ گوشى آن را نشنیده است خواهى فهمید که من قبل از ورودم به آنجا در این دنیا در زندانى تنگ بسر مى برم و اگر به آنچه خداوند از آتش و بدبختى و عذاب آخرت براى تو و هر کافر دیگر آماده کرده است بنگرى خواهى فهمید که تو قبل از رفتن به عالم آخرت در این دنیا در بهشتى وسیع و نعمتى کامل بسر مى برى .