حدیث از امام جعفر صادق

حدیث اول : من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن كمل إیمانه . امام جعفر صادق (ع) : هر كه برای خدا دوست دارد و برای خدا دشمن دارد و برای خدا عطاء كند ، از كسانی است كه ایمانش كامل است . اصول كافی ، ج 3 ، ص 189 حدیث دوم : ان المسلمین یلتقیان ، فافضلهما أشدهما حبا لصاحبه . امام جعفر صادق (ع) : از دو مسلمان كه به هم برخورد می كند آن كه دیگری را بیشتر دوست دارد بهتر است . اصول كافی ، ج 3 ، ص 193 حدیث سوم : جعل الخیر كله فی بیت و جعل مفتاحه الزهد فی الدنیا . امام جعفر صادق (ع) : همه خیر در خانه ای نهاده شده و كلیدش را زهد و بی رغبتی به دنیا قرار داده اند . اصول كافی ، ج 3 ، ص 194 حدیث چهارم: اذا أراد الله بعبد خیرا زهده فی الدنیا و فقهه فی الدین و بصره عیوبها و من أوتیهن فقد أوتی خیر الدنیا و الاخرة . امام جعفر صادق (ع) : چون خدا خیر بنده ای را خواهد او را نسبت به دنیا بی رغبت و نسبت به دین دانشمند كند و به دنیا بینایش سازد و به هر كه این خصلتها داده شود خیر دنیا و آخرت داده شده . اصول كافی ، ج 3 ، ص 196 حدیث پنجم: خف الله كأنك تراه و إن كنت لا تراه فإنه یراك . امام جعفر صادق (ع) : چنان از خدا بترس كه گویا او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی او تو را می بیند . اصول كافی ، ج 3 ، ص 110 حدیث ششم : كان أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه یقول : أفضل العبادة العفاف . امام جعفر صادق (ع) : امیرالمؤمنین علیه السلام  می فرمود : بهترین عبادت عفت است ... حدیث از امام جعفر صادق

احادیثی از حضرت محمّد (ص) و امام جعفر صادق (ع)میلاد با سعادت پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی (ص) و امام جعفر صادق (ع) بر دوستداران جهان عدل و رحمت ، عزت و غیرت ، صلح و شرافت ، آزادی و برابری ، صداقت و راستگویی ، وحدت و یکرنگی مبارک باد. در این مطلب احادیثی گهر بار از پیامبر اکرم(ص) و امام جعفر صادق (ع) گردآوری شده است. حضرت محمّد (ص) : برترین ایمان آن است که بدانی خداوند همه جا با توست (کنزل العمال، 66) ........................................... حضرت محمّد (ص) : هر گاه بنده دروغ بگوید، از بوى گندى كه پدید آورده‏است، فرشته به مسافت یك میل از او فاصله گیرد.دروغ، درى از نفاق(5122/11؛ الترغیب والترهیب: 597/3) ........................................... حضرت محمّد (ص) : دروغ، درى از درهاى نفاق است. (5122/11؛ كنزالعمال: 8212) ...........................................حضرت محمّد (ص) :  دروغ، چه جدّى و چه شوخى آن، درست نیست. همچنین درست نیست كه مرد به فرزند خود وعده‏اى بدهد وبه آن عمل نكند. همانا راستگویى، به نیكى رهنمون مى‏شود و نیكى به بهشت هدایت مى‏كند و دروغ به‏ناراستى و انحراف مى كشاند و ناراستى و انحراف به آتش رهنمون مى شود. (51260/11؛ كنزالعمال: 8217) .......................................... حضرت محمّد (ص) : واى بر كسى كه براى خنداندن مردم دروغ بگوید، واى بر او، واى بر او. (5126/11؛ كنزالعمال: 8215) ...........................................حضرت ...

 نماز یاد خداستكنكوریها،بیكاره ها،مجردها، حاجتمندان همه و همه بخوانید : از امام جعفر صادق (ع) روایت است كه هر كس این نماز را در بعدازظهر پنجشنبه بخواند و در آخر نماز در حالی كه به سجده رفته است حاجت خود را از خداوند بخواهد حاجتش حتی اگر جابجا شدن كوهها هم باشد برآورده خواهد شد. در مقام و حكمت این نماز هر چقدر بگوییم كم گفته ایم و برای درك بهتر مقام این نماز در نزد خدواند متعال به این روایت از امام جعفر صادق (ع) اكتفا می كنیم كه فرموده اند: هر كس این نماز را بخواند و چیزی از خدا نخواهد رواست كه خداوند بر او غضبناك خواهد شد.  و اما نكاتی كه باید در خواندن این نماز جهت دستیابی به اجر واقعی به آن توجه كرد: 1 _ این نماز را با حضور قلب واقعی بخوانید. 2 _ نحوه ی خواندن این نماز را در طول هفته تمرین كنید تا بتوانید بدون هیچگونه اشكالی آن را بخوانید. 3 _ قبل از خواندن این نماز در بعدازظهر پنجشنبه حتماً نماز واجب ظهر و عصر را خوانده باشید. 4 _ بهترین زمان برای خواندن این نماز حدود یك ساعت بعد از اذان ظهر می باشد. 5 _ برنامه روز پنجشنبه خود را طوری تنظیم كنید كه استراحت كافی داشته باشید و به هنگام خواندن این نماز هیچگونه احساس خستگی و كسالت در شما نباشد تا بتوانید نماز را كامل و بدون هیچ اشتباهی بخوانید. 6 _ در تعداد سوره ها دقت كنید و از خواندن بیشتر یا كمتر سوره ها جهت احتیاط خودداری كنید.  نحوه خواندن نماز:  این نماز در اصل از دو نماز دو ركعتی ...

امام جعفر صادق (ع) : عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست   احادیثی گهربار از امام جعفر صادق(ع) حدیث اول : قال الله تبارک و تعالی : ما تحبب إلی عبدی بأحب مما افترضت علیه.امام جعفر صادق (ع): خداوند متعال فرموده است: بنده من با چیزی محبوبتر از انجام واجبات به من دوستی نکند.اصول کافی ، ج 3 ، ص 129    حدیث دوم :إنما خلد أهل النار فی النار لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن خلدوا فیها أن یعصوا الله أبدا . و إنما خلد أهل الجنة فی الجنة لأن نیاتهم کانت فی الدنیا أن لو بقوا فیها أن یطیعوا الله أبدا ، فبالنیات خلد هؤلاء و هؤلاء . ثم تلا قوله تعالی : " قل کل یعمل علی شاکلته " قال : علی نیته .   امام جعفر صادق (ع) : اهل دوزخ از اینرو در دوزخ جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا جاودان باشند همیشه نافرمانی خدا کنند و اهل بهشت از اینرو در بهشت جاودان باشند که نیت داشتند اگر در دنیا باقی بمانند همیشه اطاعت خدا کنند پس این دسته و آن دسته به سبب نیت خویش جاودانی شدند ، سپس قول خدای تعالی را تلاوت نمود : بگو هرکس طبق طریقه خویش عمل می کند . فرمود : یعنی طبق نیت خویش .اصول کافی ، ج 3 ، ص 135 - 136    حدیث سوم :ان الله عز و جل إذا أحب عبدا فعمل قلیلا جزاه بالقلیل الکثیر.امام جعفر صادق (ع) : چون خدای تعالی بنده ای را دوست دارد و او عمل کوچکی انجام دهد ، خدا او را پاداش بزرگ دهد.اصول کافی ، ج 3 ، ص 137 – 138    حدیث چهارم :تصافحوا فإنها تذهب بالسخیمة .امام ...

امام صادق(ع) در احادیث زیادی عباراتی چون «کان أبی یفعل کذا» یا «کان ابی یقول کذا» به کار می برد که این جمله ها نشان دهنده استمرار و تداوم رفتار یا گفتار است. خبرگزاری مهر - ابوالحسن ربانی سبزواری: یکی از واژه هایی که در فرهنگ اسلامی کاربرد فراوانی دارد، واژه «سیره» است. سیره از منظر واژه شناسان و پژوهشگران حوزه دین، نوع رفتار و کردار یک شخصیت برجسته همچون پیامبر اعظم و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) است.  شناخت سیره معصومان، اهمیت به سزایی دارد و یکی از منابع شناخت معارف دین اسلام است.  روشن است که عنوان «سیره» بیشتر معطوف به روش عملی است، اما در این مقاله به سخنانی که امام محمد باقر(ع) بارها بر زبان جاری می فرمودند نیز پرداخته می‌شود. اگر «سخن» را بخشی از «عمل» انسان بدانیم، آن را نیز می توان در مفهوم «سیره» جای داد.  امام صادق(ع) در احادیث زیادی عباراتی چون «کان أبی یفعل کذا» یا «کان ابی یقول کذا» به کار می برد که بی تردید این جمله ها ظهور، بلکه صریح در استمرار و تداوم رفتار یا گفتار است و پر روشن است که استمرار، نشان دهنده اهمیت آن رفتار و گفتار است.از این زاویه که این رفتارها و گفتارها از «حجت خدا» صادر شده است، مسئولیت آفرین خواهد بود و در خودسازی تأثیر زیادی دارد.  اما چرا امام صادق(ع) عنایت بر بیان سیره پدر بزرگوارش داشت؟ این امر، دو دلیل می تواند داشته باشد: ۱. این کار نوعی تعظیم و حرمت نهادن به جایگاه رفیع امام باقر(ع) است؛ ۲. ...

حضرت امام جعفر صادق(ع) به اعتراف تمامی فرق اسلامی، اندیشمندان و پژوهشگران پیشتاز و پیشگام بسیاری از علوم عقلی و نقلی بوده، پس از 34 سال امامت در 25 شوال 148 هجری به دست خلیفه ی عباسی، منصور دوانیقی مسموم و در مدینه به شهادت رسید. خبرگزاری ایرنا: حضرت امام جعفر صادق(ع) به اعتراف تمامی فرق اسلامی، اندیشمندان و پژوهشگران پیشتاز و پیشگام بسیاری از علوم عقلی و نقلی بوده، پس از 34 سال امامت در 25 شوال 148 هجری به دست خلیفه ی عباسی، منصور دوانیقی مسموم و در مدینه به شهادت رسید.امام صادق (ع) از میلاد تا میعادامام ششم شیعیان، در هفدهم ربیع الاول سال ۸۳ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشود؛ پدرش امام محمد باقر(ع) و مادرش «ام فروه» بودند. در سال ۱۱۴ هجری در سن ۳۱ سالگی به امامت رسیدند؛ دوران امامت او مصادف بود با اواخر حکومت امویان که در سال ۱۳۳ قمری به عمر آن پایان داده شد و اوایل حکومت عباسیان که از این تاریخ آغاز شد.کنیه آن حضرت 'ابو عبدالله ' و لقبش 'صادق ' است. حضرت صادق تا سن دوازده سالگی معاصر جد گرامیش حضرت سجاد بود و مسلماً تربیت اولیه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام (ع ) از خرمن دانش جدش خوشه چینی کرده است.پس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نیز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر (ع) زندگی کرد و با این ترتیب 31 سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود که هر یک از آنان در زمان خویش حجت خدا بودند و از مبدأ فیض کسب ...

1.ثلاثة تورث المحبة: الدین و التواضع و البذل. سه چیز دوستی را به دنبال دارد: دین، فروتنی، بذل و بخشش. 2. لست أحب أن أری الشاب منکم إلا غادی في حالین إما عالماً أو متعلّماً. نیست برای من دوست داشتنی تر از اینکه ببینم جوانی از شما را، مگر اینکه در دو حال باشد یا عالم یا شاگرد علم. 3. علیک بالنّصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل أفضل منه. بر تو باد به نصیحت کردن مردم برای خدا پس تو هرگز عملی را با فضیلت تر از آن نمی یابی. 4. مثل العلم الذی ل یعمل به کالکنز الذي لا ینفق منه. مَثَل علمی که انسان به آن عمل نمی کند همچون گنجی است که از آن انفاق نمی کند. 5. ثلاثة لا تعرف إلاّ في ثلاثة مواطن: لا یعرف الحلیم إلا عند الغضب، و لا الشجاع إلا عند الحرب، و لا أخ إلا عند الحاجة. سه نفر هستند که شناخته نمی شوند مگر در سه جا. شناخته نمی شود انسان حلیم مگر در حال خشم و شجاع مگر در جنگ و برادر مگر در حاجت به او. 6. لاثة مکسبة للبغضاء: النفاق، والظلم، والعجب. بغض و کینه سه چیز را به دنبال دارد دوروئی، ظلم، خودپسندی 7. ثلاثة أشیاء یحتاج الناس طراً إلیها: الأمن، والعدل، و الخصب. سه چیز است که همه مردم به آن محتاج هستند: امنیت، عدالت، زندگی مرفّه (سرسبزی). 8. ثلاثة خصال من رزقها کان کاملاً: العقل و الجمال و الفصاحة. سه چیز است که اگر کسی داشته باشد کامل است: عقل، زیبایی، فصاحت در کلام. 9. سأله رجل أن یعلّمه ...

    قسمت اول : راه‏هاى تقويت ارتباط با خدا:   قال الصادق عليه السلام   «يا ابن جندب قال اللّه جل و عزّ فى بعض ما اوحى: انما اقبل لصلاة ممّن يتواضع لعظمتى و يكف نفسه عن الشهوات من اجلى و يقطع نهاره بذكرى و لايتعظم على خلقى و يطعم الجائع و يكسو العارى و يرحم المصاب و يؤوى الغريب فذلك يشرق نوره مثل الشمس اجعل له فى الظلمة نورا و فى الجهالة حلما اكلأه بعزتى و استحفظه ملائكتى يدعونى فالبّيه و يسألنى فاعطيه فمثل ذلك العبد عندي كمثل جنّات الفردوس لا يسبق اثمارها و لاتتغير عن حالها.»1   اي جندب خداوند فرمود نماز کسي را مي پذيرم که در پيشگاه عظمت من خشوع کرده و خويش را از شهوات بخاطر من باز دارد و روزش را با ياد من سر کند و بر مخلوقات من تکبر نورزد و گرسنگان را سير و برهنگان را بپوشاند و بر گرفتاران لطف نمايد و آوارگان را پناه دهد. براي چنين آدمي نوري در تاريکيها و بردباري در نادانيها قرار مي دهم و با عزت خود دربرش مي گيرم و فرشتگانم او را حفاظت مي کنند و اگر مرا خواند اجابتش مي کنم و اگر چيزي بخواهد مي دهم و چنين بنده اي نزد من بسان باغهاي بهشت است که حالشان هيچگاه دگرگون نمي شود. انسان براى پيمودن را صحيح تكامل و سعادت بايد از يك‏سو، رابطه خود را با خدا و از سوى ديگر، با خلق خدا تقويت نمايد. بهترين راه تقويت رابطه با خدا، نماز است. البته، مسأله عمل به تكاليف دينى و از جمله اقامه نماز و پرداخت زكات، بحثى است و رسيدن به مراتب عالى كمال ...

      1- سه ویژگى برجسته مؤمن لا یَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّى تَكُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال:1ـ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. 2ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. 3ـ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ. فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِى الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.   مؤمن، مؤمن واقعى نیست، مگر آن كه سه خصلت در او باشد:سنّتى از پروردگارش و سنّتى از پیامبرش و سنّتى از امامش. امّا سنّت پروردگارش، پوشاندن راز خود است،امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و نرم رفتارى با مردم است،امّا سنّت امامش، صبر كردن در زمان تنگدستى و پریشان حالى است.   2- پاداش نیكى پنهانى و سزاى افشا كننده بدى « أَلْمُسْتَتِرُ بِالْحَسَنَةِ یَعْدِلُ سَبْعینَ حَسَنَةً، وَ الْمُذیعُ بِالسَّیِّئَةِ مَخْذُولٌ، وَالْمُسْتَتِرُ بِالسَّیِّئَةِ مَغْفُورٌ لَهُ ». پنهان كننده كار نیك [پاداشش] برابر هفتاد حسنه است، و آشكاركننده كار بد سرافكنده است، و پنهان كننده كار بد آمرزیده است.   3- نظافت « مِنْ أَخْلاقِ الأَنْبِیاءِ التَّنَظُّفُ ». از اخلاق پیامبران، نظافت و پاكیزگى است.   4- امین و امیننما « لَمْ یَخُنْكَ الاَْمینُ وَ لكِنِ ائْتَمَنْتَ الْخائِنَ ». امین به تو خیانت نكرده [و نمىكند] و لیكن [تو] خائن را امین تصوّر نموده اى.   5- مقام برادر بزرگتر « أَلاَْخُ الاَْكْبَرُ بِمَنْزِلَةِ ...

    امام صادق علیه السلام: کسی که دوست دارد بداند آیا نمازش پذیرفته شده است یا آن را نپذیرفته اند، با تامل بنگرد که آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته؟ پس به اندازه ای که او را بازداشته از او پذیرفته می شود.   -------------------------------------------------   بنال ای دل که در نای زمان، فریاد را کشتندبهین آموز گار مکتب ارشاد را کشتنداساتید جهان باید به سوگ علم بنشینندکه در دانشگه هستی، بزرگ استاد را کشتند   ---------------------------------------------------   امام جعفر صادق-ع:چهار چیز نشانه نفاق است:سنگ دلیاشک نریختناصرار بر گناهو حرص بر دنیا.   ---------------------------------------------------   شهادت ششمین شمع روشنگر و وصی پیغمبر، تسلیت و تعزیت.   --------------------------------------------------   امام صادق-ع:مایه ی زینت ما باشید، نه مایه عیب مابا مردم نیکو سخن بگویید و زبان خود را نگاه داریدو آن را از حرف های بیهوده و سخنان زشت باز دارید.   ----------------------------------------------------   خدایا بحق امام صادق-ع، ایمان عارفانه و عمل صادقانه به همه ما عنایت بفرما/ آمین.   --------------------------------------------------------   الا ای لاله ی خوشبو، عزیز آل پیغمبرکه بهر دین و قرآنت چنین گردیده ای پرپرشده زین غم، گل خاتم، مدینه غرق در ماتمدوصد لعنت به آنکس باد که مسمومت نمود از زهر   ---------------------------------------------------------   بار ...