توبه

    نماز استغفار دو ركعت است. در هر ركعت حمد و سوره قدر را بخوان و بعد از قرائت، 15 بار بگو «استغفرالله» و بعد به ركوع كه رفتی آن را ده بار بگو ومثل نماز جعفر ، نماز را تمام كن كه همه كارهایت ان شاء الله به اصلاح آید.[1]   نماز توبه حضرت ختمی مرتبت (ص) روز یكشنبه دوم ذی القعده بیرون تشریف آورده فرمودند: ایّها الناس! كدام یك از شما اراده توبه كرده است ؟ عرض كردند : همه ما می خواهیم توبه نماییم . فرمود : غسل كنید و وضو بگیرید و چهار ركعت نماز و در هر ركعت یك مرتبه سوره حمد و سه مرتبه سوره توحید و یك مرتبه معوذتین ( سوره های فلق و ناس ) بخوانید و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار و ختم به «لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم» بكنید و بعد از آن بگویید: «یا عزیز یا غفار اغفر لی ذنوبی وذنوب جمیع المومنین و المؤمنات فانه یغفر الذنوب الا انت».   و فرمود: نیست هیچ بنده ای از امت من، كه این عمل را انجام دهد، مگر اینكه منادی از آسمان ندا كند: ای بنده خدا عملت را از سر بگیر كه توبه تو مقبول است وگناه تو آمرزیده، و فرشته دیگر صدا كند از زیر عرش، ای بنده مبارك باد بر تو و اهل تو و ذریه تو، و دیگری صدا كند دشمنان تو از تو راضی خواهند شد در روز قیامت . ودیگری صدا كند كه ای بنده ما با ایمان می میری و دین از تو گرفته نخواهد شد و قبر تو گشاده و منور خواهد شد. و دیگری صدا كند كه ای بنده پدر و مادر تو از تو خشنود خواهند شد، اگر چه غضبناك بوده باشند در ... توبه

      رئیس سازمان بسیج مستعضفین با سقوط امپریالیسم غرب جهان با خلع قدرت و ایدئولوژی و فرمول اداره جهان برای جامعه بشری مواجه خواهد شد، تاکید کرد: باید اسلام جای این خلاء ایدئولوژیک را در جهان پر کند. سردار نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین که در اولین همایش مجمع ادوار بسیج دانشجویی استان تهران در مرکز فرهنگی بسیج دانشجویی (لانه جاسوسی سابق) سخن می‌گفت، به حادثه روز 13 آبان اشاره کرد و اظهار داشت: روز 13 آبان نماد اقتدار نسل جوان ما در مقابل قدرتهای بزرگ شیطانی است که به برکت دو ویژگی مهم «خوب دیدن و شجاعت اقدام» حاصل شد. وی گفت: 13 آبان تبلور خوب دیدن صحنه سیاسی جامعه و خوب و به موقع اقدام کردن است. رئیس سازمان بسیج مستعضفین با بیان اینکه امروز با خوب و دقیق دیدن می‌فهمیم که در جهان و دنیای اسلام چه می‌گذرد افزود: موج بزرگ بیداری اسلامی امروز طاغوت‌ها را سرنگون می‌کند و در غرب موج انسانی مردم به صحنه آمده و علیه مستکبران حرکت خود را آغاز کرده است. به گزارش انتخاب به نقل از فارس، نقدی با تاکید بر اینکه خیزش‌های منطقه، اسلامی است گفت: اگر خوب و دقیق به شعارها و مواضع ملت‌های منطقه نگاه کنیم می‌توانیم موج بیداری اسلامی را که نشأت‌گرفته از انقلاب اسلامی ایران است به وضوح مشاهده کنیم. وی با یادآوری ۳ موج بیداری اسلامی از انقلاب اسلامی ایران تاکنون خاطرنشان کرد: اولین موج بیداری اسلامی بعد از انقلاب 57 در ایران، در برخی کشورهای منطقه شروع شد ...

  خدایا! تو کسی هستی که دری به سوی عفوت بر روی بندگانت گشوده ای و نامش را توبه گذاشته ای و فرموده ای؛ بازگردید به سوی خدا و توبه خالص کنید. اکنون عذر کسانی که از ورود به این در بعد از گشایش آن غافل شوند چیست؟   قرآن کریم بارها و بارها مؤمنان را به توبه و بازگشت دعوت کرده تا جایی که یکی از صفات خداوند را «تواب» یعنی بسیار توبه پذیر شمرده است.   توبه در لغت به معنای رجوع و بازگشت است. بازگشت در امور فیزیکی معنای روشنی دارد، یعنی این که انسان راهی را برود و سپس آن راه را بر گردد، اما در امور نفسانی و قلبی هم توبه معنای خاص خود را دارد، یعنی روح و نفس انسان که مدتی از حیات خود را با یک سری از صفات و خصلت ها گذرانده و سپری کرده و با آن ها همدم بوده است، به دلیل یک انقلاب و تحول درونی آن ها را ترک کند و بر گردد.   هدف از این کار این است که آثار گناه از جان و روح انسان پاک و محو شود. این امر از نظر مبانی فلسفی هم امکان پذیر است، چون روح انسان ویژگی خاصی دارد. از نظر تشبیه می توان گفت: روح مثل مانیتور کامپیوتر است که می توان بر آن چیزهایی نوشت یا آن نوشته ها را پاک کرد. چنین قابلیتی در روح انسان هم هست هر چند شاید به این سادگی نباشد. در مورد کامپیوتر، پاک کردن با زدن یک کلید انجام می شود، ولی برای پاک کردن آثار گناه از روح و روان، باید همت والایی داشت، با این حال انسان این توانایی و قدرت را دارد که آثار باقی مانده از گناهان و آلودگی ها را از ...

    توبه   توبه در لغت به معنای رجوع و بازگشت است. بازگشت در امور فیزیکی معنای روشنی دارد، یعنی این که انسان راهی را برود و سپس آن راه را بر گردد، اما در امور نفسانی و قلبی هم توبه معنای خاص خود را دارد، توبه یعنی روح و نفس انسان که مدتی از حیات خود را با یک سری از صفات و خصلت ها گذرانده و سپری کرده و با آن ها همدم بوده است، به دلیل یک انقلاب و تحول درونی آن ها را ترک کند و بر گردد.   مراحل توبه و پاكسازى از نشانه‌هاى رحمت و لطف وسیع الهى، نعمت توبه و پذیرش توبه از سوى خداوند است، توبه به معنى ترك گناه، بازگشت به سوى خدا و عذرخواهى در پیشگاه خداوند است. عذرخواهى بر سه گونه است؛ گاهى عذر آورنده مى‌گوید: من اصلاً فلان كار را انجام نداده‌ام. گاهى مى‌گوید: من به آن جهت این كار را انجام دادم. و گاهى مى‌گوید: این كار را انجام دادم ولى خطا كردم و بد كردم و اینك پشیمانم. این همان توبه است.   توبه در اسلام داراى شرایطى است؛ 1- ترك گناه، 2- پشیمانى از گناه، 3- تصمیم بر انجام ندادن دوباره گناه، 4- تلافى و جبران گناه.(1) توبه همچون بیرون آوردن لباس چركین از بدن و پوشیدن لباس پاك و تمیز است. توبه همچون شستشوى بدن آلوده و عطر زدن است. قرآن در آغاز سوره هود مى‌فرماید: و ان استغفروا ربكم ثم توبوا الیه (2)؛ و از پروردگار خود آمرزش بطلبید، سپس به سوى او بازگردید. آوردن استغفار و توبه در یك آیه، حاكى از آن است كه این دو با هم تفاوت دارند، اولى به معنى ...

  رای دادن خاتمی توبه نبود/احمدی نژاد دنبال انتصاب آدم های ویژه است خبرگزاری فارس: علی مطهری که معتقد است احمدی‌نژاد 91 پخته‌تر از احمدی‌نژاد 84 شده، با دفاع از رأی‌دادن خاتمی می‌گوید که تعبیر "‌توبه‌" برای این کار خاتمی شاید تعبیر درستی نباشد، چراکه وی با حفظ مواضع خود در انتخابات شرکت کرده است.   خبرگزاری فارس: رای دادن خاتمی توبه نبود/احمدی نژاد دنبال انتصاب آدم های ویژه است به گزارش خبرنگار پارلمانی خبرگزاری فارس، با علی مطهری نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی درباره نهمین دوره انتخابات مجلس به گفت‌وگو نشستیم که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید:   * حضور مردم در انتخابات 12 اسفند نسبت به دوره‌های قبلی مجلس افزایش چشمگیری داشت، دلایل حضور پرشکوه مردم در انتخابات 12 اسفند را چگونه ارزیابی می‌کنید؟ - مطهری: فکر می‌کنم شرایط جهانی کشورمان در شرکت خوب ملت ایران در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی موثر بود چراکه مردم ما هرگاه احساس کنند نظام و انقلاب به حضور آنها نیاز دارد، به دلیل رشد اجتماعی که در این 33 سال پیدا کرده‌اند، به صورت خودجوش وارد صحنه می‌شوند.   * مردم در انتخابات 12 اسفند پایبندی خود به نظام را نشان دادند عامل دیگر می‌تواند تبلیغات گسترده‌ای باشد که رسانه‌های خارجی به راه انداخته بودند تا مانع حضور گسترده مردم در انتخابات شوند و علت سوم نیز شاید این بود که بخشی از مردم می‌خواستند نشان دهند پس از انتخابات سال 88 ...

وضعیت  اساتید، تفكیك جنسیتی، فضای دانشگاه‌ها،خروج  مغزها و انتخابات آتی در گفتگوی تفصیلی "آفتاب یزد" با  "محمدرضا عارف" ‌ ‌ عارف سكوت خود را شكست ‌ ‌ عارف: توبه فرمایان بگویند برای چه چیز اصلاح طلبان باید توبه کنند/ شاید با اصولگرایان ائتلاف کنیم     در سپهر سیاسی ایران نام «عارف» با «سكوت» مترادف است، خود وی نیز این موضوع را قبول دارد و می‌گوید: «عادت به پر حرفی ندارم»  او چه زمانی كه معاون اول سید محمد خاتمی بود و چه اكنون كه عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام است سعی می‌كند كمتر حرف بزند. عارف می‌گوید: خداوند دو گوش داده است و یك زبان. با اینكه این روزها كاندیداتوری وی در انتخابات ریاست جمهوری آتی بر سر زبان‌ها افتاده  اما همچنان حضوری كمرنگ در رسانه‌ها دارد. البته شاید گفتگوی آفتاب یزد با وی طلسم شكن باشد و زین پس معاون اول خاتمی در دولت اصلاحات از ایده‌ها و برنامه‌های خود بگوید. این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در طول مصاحبه بارها تاكید داشت كه كاندیداتوری وی در انتخابات آتی مشخص نیست و به همین خاطر مجبور شدیم در برخی سوالات فرض را بر كاندیداتوری وی بگذاریم. **عارف در گفتگوی خود با آفتاب یزد به انتقاد صریح از سیاست‌های وزارت علوم در مورد  بازنشستگی اساتید پرداخت و همچنین از طرح تفكیك جنسیتی در دانشگاه‌ها  ابراز تاسف كرد. او معتقد است اصولگرایان بایستی در مورد كارنامه 7 ساله خود پاسخگو باشند و نمی‌توانند تحت عناوینی چون «جریان انحرافی» خود ...

بر اساس روایاتی از معصومین توبه‌كننده واقعی كسی است كه دوستان بد خود را تغییر دهد و با كسانی كه او را در راه دین و اطاعت خدا كمك و تشویق كند دوستی كند، مجالس و محافل خود را تغییر دهد و در مجالس گناه حاضر نشود حتی اگر خودش در این مجالس حضور یابد و مرتكب گناه نكند. تأثیر انكارناپذیر تغییر فضای گناه در پذیرش توبه همچنان که اگر کسی سمی خورده باشد، اگر طالب صحت بدنش است لازم است بر او که فوری دست و پایی کند و آن سم را به قی و غیره از بدن خود خارج بسازد و اگر مسامحه کرد، او را دفعة هلاک خواهد کرد، سمومات معاصی نیز چنین است که اگر مسامحه از توبه شود، بسا می‏شود که فورا می‏میرد و ختم به شر می‏شود. «نعوذ باللّه‏ جمیع انبیا و اولیا» عمده ترسشان در دار دنیا، از سوء خاتمه بوده است. با توبه می‏توان ظلمت‏های درونی را به روشنی تبدیل کرد و به سوی فطرت پاک حقیقت‏جوی خود بازگشت و درصدد جبران گذشته برآمد و به سفارش‏هایی که در باب توبه وارد شده است، عمل کرد. البته خواندن و یادآوردن داستان توبه کنندگان راستین که با عزم و اراده‏ای استوار از گرداب گناه بالا آمده‏اند، می‏تواند الگوی خوبی برای توبه‏کاران باشد. توبه کننده، در حقیقت مهاجر الی اللّه‏ است؛ زیرا توانسته است به وسیله توبه از گناهان و ناپاکی‏ها دوری گزیند. انسان اگر از گناه پشیمان شود، گام نخست را برای پاکی وجودش برداشته است و این توفیق را نباید نادیده گیرد. خوب است فرد گناهکار بداند که رسول گرامی ...

        از چند جهت می توان گفت: برای شیطان راه توبه و برگشت وجود ندارد. 1 – قرآن مجید اعمالی را قابل توبه می داند که از روی نادانی انجام گیرد: «انما التوبة علی الله للذین یعملون السوء بجهالة؛ پذیرش توبه بر خدا است نسبت به کسانی که از روی جهالت کار زشت انجام می دهند».(1) در جای دیگر فرمود: «پروردگارتان رحمت بر بندگان را بر خود نوشته است که هر کس از روی نادانی کار زشتی انجام دهد، سپس توبه نماید و خود را اصلاح کند، او توبه پذیر و مهربان است».(2) منظور از جهالت، ندانستن نیست، بلکه عمل زشتی است که از روی طغیانگری و عناد سر نزده باشد، بلکه از روی هوی و هوس انجام شده باشد. در روایتی از امام صادق (ع) نقل شده که مقصود از جهالت ، گناهی است که بندة خدا آن را انجام می دهد که گرچه از حکم آن آگاه می باشد، ولی آن گاه که تصمیم می گیرد عمل خلافی انجام می دهد، در واقع جاهل است. آن گاه حضرت به آیه ای که مربوط به حضرت یوسف (ع) است استدلال می کند.(3)   قرآن مجید از یوسف یاد می کند که وی به برادرانش گفت: آیا به خاطر دارید ستمی که بر یوسف و برادرش روا داشتید، در حالی که همگی نادان بودید؟(4)   نادانی به معنای ناآگاهی آنان از زشتی ظلم نبود، بلکه همگی آن را می دانستند، ولی این علم در بازداری آنان مؤثر نبود، گویی نسبت به زشتی کار خود به کلی ناآگاه بودند. خودخواهی و هوی و هوس مانند حسادت میان آنان و زشتی عمل پردة ضخیمی پدید آورده بود. بر این اساس شیطان که از ...

    توبه حقیقی یعنی انصراف جدی و بازگشت واقعی از گناه به سوی صلاح و ارشاد؛ و بدیهی است که اگر انصراف، جدی و واقعی باشد و معلول مشاهده کیفر نقد و حاضر نباشد، البته خداوند متعال به رحمت واسعه خود آن را می پذیرد. توبه در دو موقف و دو موطن پذیرفته نمی شود: یکی در همین دنیا آنگاه که کیفر رسیده باشد، و در حقیقت حالتی که انسان در این وقت به خود می گیرد صورت توبه دارد ولی حقیقت توبه ندارد. در سوره مبارکه مؤمن آیه 84 و 85 درباره بعضی از اقوام گذشته که دچار عقوبت الهی شدند می فرماید:     «فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِینَ «84» فَلَمْ یَكُ یَنفَعُهُمْ إِیمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِی قَدْ خَلَتْ فِی عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ «85»؛     همین که عقوبت سخت ما را دیدند اظهار داشتند که به خدای یگانه ایمان آورده ایم و تمام آن چیزهایی را که شریک خداوند ساخته بودیم به دور ریختیم. ولی این چنین توبه و ایمانی که بعد از مشاهده عقوبت سخت پیدا شود هرگز به حال آنها سود نخواهد بخشید. این سنتی است از خداوند که همیشه بوده است.   درباره فرعون نیز در قرآن کریم آمده است که فرعون دست از سر بنی اسرائیل بر نمی داشت. در زمانی هم که آنها به رهبری موسی از مصر خارج شدند باز آنها را تعقیب کرد تا آن وقت که در دریا آنها را تعقیب کرد و غرق شد.   در ...

احادیث درباره توبه  امام صادق(ع): همانا مومن گناهی می کند و پس از بیست سال به یادش می آید. پس، از خدا راجع به آن گناه آمرزش می خواهد و خداوند بیامرزدش و هر آینه این امر توفیقی از جانب خدا برای اوست که او را مورد لطف و بخشش خویش قرار دهد. و همانا کافر گناهی می کند و همان ساعت آنرا فراموش می کند. اصول کافی جلد 4 صفحه 172 *************احادیث درباره توبه************** امام باقر(ع): به محمدبن مسلم فرمودند: ای محمّد گناهان مومن که از آن توبه کرده، آمرزیده شده است و باید برای آینده اش پس از توبه کار نیک کند. من گفتم اگر پس از توبه و استغفار از گناهان باز گناه کرد و باز توبه نمود؟ در پاسخ فرمودند: ای محمدبن مسلم تو پنداری که بنده مومن از گناه خویش پشیمان گردد و از آن آمرزش خواهد و توبه کند. سپس خدا توبه اش را نپذیرد گفتم: چند بار این کار را کرده و از خدا آمرزش خواسته. فرمود: هر قدر مومن از آمرزش خواهی به خدا رو کند ، و توبه کند خدا هم همان مقدار به آمرزش او باز می گردد هر چند دفعاتش فراوان باشد به راستی که خداوند زیاد آمرزنده و مهربان است و توبه را می پذیرد و از بد کرداریها می گذرد. مبادا تو مومنین را از رحمت خدا نا امید سازی.       اصول کافی جلد 2 صفحه 432 *************احادیث درباره توبه**************  امام باقر (ع) : به خدا سوگند ! خداوند از مردم جز دو خصلت نخواسته است : 1. اعتراف به نعمتهای خدا ( شکر گذاری ) تا نعمت را برایشان بیشتر کند.2. ...