پیامبر و قرآن : پیامبر و قرآنارزش پیامبر (ص) و قرآن خداوند پیامبر (ص) را هنگامی ...
| پیامبر و قرآن ارزش پیامبر (ص) و قرآن خداوند پیامبر (ص) را هنگامی فرستاد که پیامبران حضور نداشتند، و امتها در خواب غفلت بودند، و رشتههای دوستی و انسانیت از هم گسسته بود، پس پیامبر (ص) به میان خلق آمد در حالی که کتابهای پیامبران پیشین را تصدیق کرد، و با نوری هدایتگر انسانها شد که همه باید از آن اطاعت نمایند و آن، نور قرآن کریم است. از قرآن بخواهید تا سخن گوید، که هرگز سخن نمیگوید، اما من شما را از معارف آن خبر میدهم، بدانید که در قرآن علم آینده، و حدیث روزگاران گذشته است، شفادهنده دردهای شما، و ساماندهنده امور فردی و اجتماعی شما است. خبر از آینده دردناک بنیامیه پس از تسلط فرزندان امیه، خانهای در شهر یا خیمهای در بیابان باقی نمیماند جز آنکه ستمگران بنیامیه، اندوه و غم را بدانجا کشانند، و بلا و کینهتوزی را در همه جا مطرح نمایند، پس در آن روز برای مردم نه عذرخواهی در آسمان و نه یاوری در زمین باقی خواهد ماند، زیرا نااهلان را به زمامداری برگزیدید، و زمامداری را به جایگاه دروغینی قرار دادید. اما به زودی خداوند از ستمگران بنیامیه انتقام میگیرد، خوردنی را به خوردنی، و نوشیدنی را به نوشیدنی، خوردنی تلختر از گیاه (علقم) و نوشیدنی تلخ و جانگدازتر از شیره درخت (صبر) از درون ترس و وحشت، و از بیرون، شمشیر را بر آنها مسلط خواهد کرد که آنان مرکبهای عصیان و نافرمانی و شتران بارکش گناهانند، من پیاپی سوگند میخورم که پس از من بنیامیه خلافت را چونان خلط سینه بیرون میاندازند، و پس از آن دیگر، تا شب و روز از پی هم در گردش است مزه حکومت را بار دیگر نخواهید چشید. |
| ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَیْهِ السَّلامُ: ) أَرْسَلَهُ عَلىحِینِ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ، وَ طُولِ هَجْعَةٍ مِنَ الاُمَمِ وَ انْتِقاضٍ مِنَ الْمُبْرَمِ، فَجآءَهُمْ بِتَصْدِیق الَّذِى بَیْنَ یَدَیْهِ، وَ النُّورِ الْمُقْتَدى بِهِ، ذلِکَ الْقُرانُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْ یَنْطِقَ، وَ لکِنْ أُخبِرُکُمْ عَنْهُ، أَلا إِنَّ فِیهِ عِلْمَ ما یَأْتِى، وَ الْحَدِیثَ عَنِ الْماضِى، وَ دَواءَ دائِکُمْ، وَ نَظْمَ ما بَیْنَکُمْ. مِنْها: فَعِنْدَ ذلِکَ لا یَبْقى بَیْتُ مَدَرٍ وَ لا وَبَرٍ إِلّا وَ أَدْخَلَهُ الظَّلَمَةُ تَرْحَةً، وَ أَوْلَجُوا فِیهِ نَقِمَةً، فَیَوْمَئِذٍ لا یَبْقى لَهُمْ فِى السَّماءِ عاذِرٌ، وَ لا فِى الْأَرْضِ ناصِرٌ، أَصْفَیْتُمْ بِالْأَمْرِ غَیْرَ أَهْلِهِ، وَ أَوْرَدْتُمُوهُ غَیْرَ مَوْرِدِهِ، وَ سَیَنْتَقِمُ اللَّهُ مِمَّنْ ظَلَمَ: مَأْکَلًا بِمَأْکَلٍ، وَ مَشْرَباً بِمَشْرَبٍ مِنْ مَطاعِمِ الْعَلْقَمِ، وَ مَشارِبِ الصَّبِرِ وَ الْمَقِرِ، وَ لِباسِ شِعارِ الْخَوْفِ، وَ دِثارِ السَّیْفِ، وَ إِنَّما هُمْ مَطایَا الْخَطِیئاتِ، وَ زَوامِلُ الاثامِ، فَأُقْسِمُ ثُمَّ أُقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّها أُمَیَّةُ مِنْ بَعْدِى کَما تُلْفَظُ النُّخامَةُ، ثُمَّ لا تَذُوقُها وَ لا تَطْعَمُ بِطَعْمِها أَبَداً ما کَرَّ الْجَدِیدانِ. |
ویدیو : پیامبر و قرآن